![\"\"](\"http:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1995232-300x200.jpg\")
Fotograf\u00eda: Internet. Adolfo Orive y\nAlberto Anaya.<\/p>\n
Fotograf\u00eda: Internet. Adolfo Orive y
\nAlberto Anaya.<\/p>\n
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por Ricardo Mendoza, A ra\u00edz de la escisi\u00f3n sino-sovi\u00e9tica; y, previamente, a partir de la proclamaci\u00f3n de la Rep\u00fablica Popular China en 1949 cuando se foment\u00f3 la divisi\u00f3n del Movimiento Comunista Internacional al implementar no un programa socialista sino la llamada Nueva Democracia; es que con ello de conjunto surge el mao\u00edsmo como corriente ideol\u00f3gica separada del marxismo-lenismo. Aunque tras la ruptura total intentara el PCCh presentarse como los continuadores del M-L frente al revisionismo que se hab\u00eda apoderado del Partido sovi\u00e9tico.<\/p>\n Entre sus consecuencias en M\u00e9xico est\u00e1 por supuesto la separaci\u00f3n pol\u00edtica de los grupos que se asumieron mao\u00edstas, pero sobre todo la f\u00f3rmula que estos consideraban hab\u00eda sido uno de los mejores aportes de la revoluci\u00f3n china: \u201cir al pueblo, aprender del pueblo\u201d. Camilo Ch\u00e1vez y Edelmiro Maldonado abandonaron al Partido Comunista Mexicano para constituir, luego de ser expulsados del Partido en 1963, el primer grupo pro chino: la Comisi\u00f3n Organizadora del Partido de la Clase Obrera, junto a las c\u00e9lulas \u201cStalin\u201d y \u201cEpifan\u00eda de Jaramillo\u201d.<\/p>\n A partir de entonces el universo de la izquierda mexicana qued\u00f3 plagado de multitud de organizaciones mao\u00edstas con gente proveniente de desprendimientos del PCM, del espartaquismo o del activismo estudiantil y campesino. Entre estas encontramos al Comit\u00e9 Permanente de Lucha contra el Revisionismo, Partido Marxista-Leninista de M\u00e9xico, Movimiento Marxista-Leninista de M\u00e9xico, Grupo Proletario Linterna Roja, Movimiento de Izquierda Revolucionaria Estudiantil, Uni\u00f3n Reivindicadora Obrero Campesina, Partido Mexicano de los Trabajadores (no confundir con el de Heberto Castillo), Larga Marcha, Liga Revolucionaria Marxista-Leninista, Agrupamiento Pro-Unidad del Movimiento Marxista Leninista Mexicano, Movimiento Comunista Revolucionario, Partido Marxista Leninista de M\u00e9xico (otro distinto al enunciado antes), J\u00f3venes Comunistas de M\u00e9xico. Vamos que por siglas no paramos hasta nuestros d\u00edas: Partido Comunista Marxista Leninista Mao\u00edsta en Reconstrucci\u00f3n, Partido Comunista Mao\u00edsta de M\u00e9xico, Bandera Roja y varios m\u00e1s.<\/p>\n Las constantes son: jam\u00e1s haber podido constituir un partido comunista mao\u00edsta s\u00f3lido, y la tendencia a fraccionarse y reagruparse hasta disolverse en el tambi\u00e9n amplio oc\u00e9ano de siglas de los movimientos sociales mexicanos.<\/p>\n Pues es en los movimientos sociales donde los mao\u00edstas mexicanos encontraron su m\u00e1s f\u00e9rtil campo de acci\u00f3n. Ah\u00ed confluyeron junto a muchos otros grupos en la construcci\u00f3n de las utop\u00edas de los campesinos condenados a proletarizarse en las miserables colonias obreras que a comienzos de los a\u00f1os setenta del siglo pasado florecieron en la capital del pa\u00eds y en otras ciudades con gran actividad industrial. Es entonces que los mao\u00edstas pudieron ir al pueblo y aprender del pueblo en los experimentos de colonias proletarias, coordinadoras obreras o tomas de tierras de los nuevos agraristas.<\/p>\n Es en esos escenarios en donde podemos apreciar con mayor plenitud el accionar del mao\u00edsmo mexicano, siguiendo la trayectoria de ciertos personajes.<\/p>\n <\/p>\n El Maestro<\/strong><\/p>\n El grupo Pol\u00edtica Popular fue fundado, luego de las luchas estudiantiles de 1968, por distintos profesores de las escuelas de Econom\u00eda de la UNAM y el IPN; con Adolfo Orive Bellinger a la cabeza. Los activistas de esta organizaci\u00f3n encontraron en el norte del pa\u00eds, Durango y Nuevo Le\u00f3n, el lugar para asentar sus actividades luego de la primera fractura con quienes prefer\u00edan mantenerse en la capital. En Durango formar\u00edan su primer colonia popular, \u201cDivisi\u00f3n del Norte\u201d, germen de los Comit\u00e9s Populares de Durango y Chihuahua que varios a\u00f1os despu\u00e9s serian la base para la conformaci\u00f3n del actual Partido del Trabajo.<\/p>\n En los fundamentos ideol\u00f3gicos de Pol\u00edtica Popular encontramos la constante que marcara la pauta de las distintas organizaciones mao\u00edstas hasta nuestros d\u00edas, con la curiosa excepci\u00f3n de la organizaci\u00f3n en la que pasados los a\u00f1os volver\u00edan a confluir Orive y Anaya, el Partido del Trabajo (PT):<\/p>\n \u201cEl planteamiento esencial del que debe partir una pol\u00edtica popular es que la emancipaci\u00f3n del pueblo solamente puede ser obra del pueblo mismo. Y que ninguna persona, fil\u00e1ntropo, presidente, dictador u organizaci\u00f3n -sean cuales fueren sus intenciones- puede hacer esa emancipaci\u00f3n por \u00e9l, en vez de \u00e9l\u201d. [1]<\/strong><\/a><\/p>\n Alberto Anaya, actual dirigente del PT, empez\u00f3 a destacar en esos a\u00f1os, participando de la fundaci\u00f3n de la colonia popular \u201cTierra y Libertad\u201d en Monterrey, Nuevo Le\u00f3n. Y a partir de 1976 pas\u00f3 a encabezar la oposici\u00f3n a Adolfo Orive, protagonizando la escisi\u00f3n de Pol\u00edtica Popular en dos organizaciones separadas: L\u00ednea de Masas, de Anaya, y L\u00ednea Proletaria, de Orive. Curiosamente entre los argumentos de la divisi\u00f3n se esgrimieron acusaciones de cercan\u00eda con el poder, por parte de Adolfo Orive con el gobierno federal de Luis Echeverr\u00eda.<\/p>\n La organizaci\u00f3n alrededor de las colonias populares dar\u00eda forma m\u00e1s concreta a uno de los fen\u00f3menos organizativos m\u00e1s significativos entre los movimientos sociales mexicanos, pero tambi\u00e9n a uno de los problemas m\u00e1s importantes. El corporativismo caudillista, mediante el cual los l\u00edderes controlan a los habitantes de las colonias agrarias o urbanas, enriqueci\u00e9ndose gracias a la organizaci\u00f3n popular creada para gestionar los servicios b\u00e1sicos de los nuevos asentamientos irregulares, obteniendo cotos de poder pol\u00edtico gracias al control absoluto de los votos en sus zonas de influencia. Todo lo anterior elevado a un mayor nivel organizativo gracias a, entre otras corrientes, el mao\u00edsmo mexicano; que dot\u00f3 de un liderazgo politizado mediante un enfoque mao\u00edsta de organizaci\u00f3n colectiva a los precarios habitantes de las colonias populares en su lucha por hacerse de los servicios b\u00e1sicos, vivienda, escuelas, etc.<\/p>\n Este fen\u00f3meno social, que pervive hasta nuestros d\u00edas, permiti\u00f3 la evoluci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de estructuras corporativizadas a distintos niveles. Ya sea dentro del universo de organizaciones denominadas de izquierda, hasta dentro del partido oficial, bien como estructuras aliadas o mediante personajes destacados como referentes organizativos del movimiento urbano popular.<\/p>\n L\u00ednea Proletaria de Orive no dejo del todo la labor de las colonias populares, pero en los a\u00f1os sucesivos cambio sus actividades hacia otras regiones del pa\u00eds y nuevos campos; como el sindical, dentro del Sindicato Minero, y dentro de la disidencia magisterial, la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educaci\u00f3n. En Chiapas, los activistas de L\u00ednea Proletaria confluyeron con el ala no militar de la Uni\u00f3n del Pueblo, con quienes trabajaron en la elaboraci\u00f3n de programas productivos y lucha por la tierra para comunidades campesinas e ind\u00edgenas. Es en Chiapas donde L\u00ednea Proletaria alcanza su mayor \u00e9xito en la organizaci\u00f3n del campesinado: la Uni\u00f3n de Uniones Ejidales y Grupos Campesinos Solidarios de Chiapas (Uni\u00f3n de Uniones). Es \u00faltima es una de las principales organizaciones que confluyeron para la creaci\u00f3n de una de las mayores organizaciones nacionales de los a\u00f1os ochenta, la Uni\u00f3n Nacional de Organizaciones Regionales Campesinas Aut\u00f3nomas (UNORCA). Organizaciones \u2013ambas\u2013 con gran cercan\u00eda a los aparatos nacional y estatal pri\u00edstas, principalmente durante el gobierno de Carlos Salinas de Gortari.<\/p>\n Esa relaci\u00f3n entre L\u00ednea Proletaria y el partido que ostent\u00f3 el poder monol\u00edtico durante casi un siglo en M\u00e9xico, el PRI, no puede entenderse sin echar un vistazo a la trayectoria acad\u00e9mica de Orive. Quien, como ya mencionamos, luego del 68 figuraba como acad\u00e9mico de la Facultad de Econom\u00eda de la UNAM; en donde tuvo como disc\u00edpulos a un curioso grupo conocido como los T\u00f3ficos: Carlos Salinas de Gortari, Manuel Camacho Sol\u00eds, \u00d3scar Lev\u00edn, Alberto Anaya, Hugo Andr\u00e9s Araujo y Ra\u00fal Salinas de Gortari. Personajes de primer nivel en la vida pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social del pa\u00eds, principalmente a partir de que Carlos Salinas de Gortari ocupara la presidencia de M\u00e9xico en el periodo 1988-1994.<\/p>\n Quiz\u00e1 por eso no deber\u00eda sorprender que el acad\u00e9mico mao\u00edsta Adolfo Orive tuviera siempre buenas relaciones con el poder, mismas que le permitieron a su organizaci\u00f3n desarrollar sus actividades pol\u00edticas en una delgada l\u00ednea que evitaba cayera sobre ellos el mismo nivel de represi\u00f3n que sufri\u00f3 el resto la izquierda mexicana durante los duros a\u00f1os de plomo, 1970-1990. Y menos que durante el gobierno de Carlos Salinas de Gortari aceptara gustoso colaborar y convertirse primero en asesor de la Confederaci\u00f3n Nacional Campesina (CNC), pri\u00edsta, luego trabajar en el Programa Nacional de Solidaridad y en los lineamientos generales de Desarrollo Social. Curiosamente, luego de dos d\u00e9cadas trabajando para los gobiernos pri\u00edstas, Orive regresar\u00eda a trabajar junto a Alberto Anaya como diputado por el Partido del Trabajo en 2009 para la Asamblea Legislativa del Distrito Federal y en 2012 como diputado federal.<\/p>\n El eclecticismo pol\u00edtico de este referente del mao\u00edsmo mexicano queda expresado en toda su trayectoria, al grado de que en 2017 Orive fungi\u00f3 como estratega del Frente Ciudadano por M\u00e9xico. El que en las elecciones presidenciales de 2018 impuls\u00f3, bajo el nombre de Por M\u00e9xico al Frente (PAN, PRD y Movimiento Ciudadano), la candidatura presidencial del panista Ricardo Anaya.<\/p>\n <\/p>\n El Caudillo<\/strong><\/p>\n Si de algo no carece la izquierda mexicana es de dirigentes. Pr\u00e1cticamente cualquiera, a partir de unas cuantas lecturas y fuerte radicalizaci\u00f3n, puede ejercer liderazgo sobre cualquier grupo de personas igualmente radicalizadas. La mayor\u00eda de estos grup\u00fasculos desaparecen tan r\u00e1pido como aparecieron, algunos perviven durante d\u00e9cadas en las periferias de las grandes ciudades, en las empobrecidas regiones campesinas o bien encuentran refugio en las universidades. Pero apenas unos cuantos pueden presumir de construir por s\u00ed solos una autentica organizaci\u00f3n de masas, hacerla crecer y acercarla tanto al poder como para crear la ilusi\u00f3n de triunfo.<\/p>\n Es Antorcha Campesina la organizaci\u00f3n social m\u00e1s grande de M\u00e9xico, tanto por el n\u00famero de afiliados como por la fuerza y cohesi\u00f3n que exhibe. No se conoce informaci\u00f3n de que alg\u00fan personaje secundario osara intentar disputar el control de la organizaci\u00f3n a su fundador Aquiles C\u00f3rdova Mor\u00e1n. De acuerdo con la p\u00e1gina web<\/em> de Antorcha Campesina, Aquiles C\u00f3rdova, \u201chombre congruente entre lo que dice y lo que hace\u201d, naci\u00f3 el 2 de marzo de 1941 en Tecomatl\u00e1n, Puebla. Es Ingeniero Agr\u00f3nomo Especialista en Industrias Agr\u00edcolas, por la Universidad Aut\u00f3noma de Chapingo.\u00a0 \u201cUn hombre bueno\u201d.<\/p>\n En realidad en aquellos a\u00f1os, 1967, Chapingo todav\u00eda no alcanzaba el grado de universidad; sino que era todav\u00eda la Escuela Nacional de Agricultura de Chapingo (ENA). C\u00f3rdova al terminar sus estudios continu\u00f3 teniendo presencia en Chapingo como profesor, participando en el proceso para que la Escuela Nacional alcanzara el grado de Universidad. Coincidiendo ya en los a\u00f1os setenta con una c\u00e9lula remanente del espartaquismo mexicano que llegar\u00eda a fundar el Partido de la Clase Obrera Mexicana (PCOM).<\/p>\n Se dice que tanto Antorcha Campesina como la Federaci\u00f3n Nacional de Organizaciones Bolcheviques (FNOB) eran frentes del PCOM en un inicio. Los bolches<\/em> tuvieron mayor repercusi\u00f3n inicial debido a su lenguaje radical y ultraizquierdista, que combat\u00eda sin cuartel al revisionismo representado en esos a\u00f1os \u2013seg\u00fan ellos\u2013 por el resto de agrupaciones de la izquierda marxista. De Chapingo los bolches <\/em>se extendieron a otras partes del pa\u00eds con el objetivo de hacerse con el control de centros de estudios, haciendo gala de violencia f\u00edsica contra militantes de otras expresiones pol\u00edticas. Primero tomaron como base la Prepa Popular Tacuba y, sin que las autoridades locales intervinieran, se hicieron con el control por medio de la fuerza de la Preparatoria Popular Balderas \u201cGeneral L\u00e1zaro C\u00e1rdenas del R\u00edo A.C.\u201d.<\/p>\n El uso de la violencia por parte de los bolches <\/em>en el \u00e1mbito estudiantil s\u00f3lo pudo ser frenado gracias al enfrentamiento directo por parte de otro sector radical y al descr\u00e9dito obtenido por la FNOB gracias a sus v\u00ednculos con Antorcha Campesina. Para el tema que nos ocupa es de inter\u00e9s primordial apreciar c\u00f3mo en el enfrentamiento por el control de la Prepa Popular Tacuba en 1983 los bolches<\/em> hacen uso de contingentes llevados de Cuautitl\u00e1n y Chapingo. Es decir contingentes antorchistas, ya entonces aliados del PRI, con la capacidad de mostrar su fuerza y hacer uso de la violencia sin miedo a represalias oficiales.<\/p>\n A la par que actuaba su frente estudiantil, el germen de Antorcha era expulsado de Chapingo, mudando su actividad al estado de Puebla. Y en donde en 1977 intervendr\u00edan en su primer contienda electoral, ganando la presidencia municipal de Tecomatl\u00e1n.<\/p>\n \u201cActualmente, Tecomatl\u00e1n se ha convertido en la \u201cAtenas de la Mixteca\u201d por los altos niveles de desarrollo que presenta y la buena calidad de vida que da a sus habitantes\u201d. [2]<\/a><\/strong><\/p>\n Aquiles C\u00f3rdova Mor\u00e1n no ha dejado, en todos estos a\u00f1os, de utilizar un lenguaje marxista para explicar el actuar del ahora llamado Movimiento Antorchista Nacional. Contin\u00faa reconociendo el legado de Marx, y al capitalismo como incapaz de resolver las necesidades de la gente. Y sin embargo el camino de su organizaci\u00f3n nada tiene que ver con la construcci\u00f3n del socialismo. El Movimiento Antorchista Nacional se trata de una organizaci\u00f3n corporativa en extremo. Antorcha tiene el control efectivo sobre municipios y regiones completas gracias a que, durante d\u00e9cadas, ha ido perfeccionando el arte de la presi\u00f3n, la gesti\u00f3n y las alianzas pol\u00edticas como medio para establecer, mantener y aumentar su poder y control.<\/p>\n En este punto hay que entender que Antorcha, a diferencia de otras organizaciones, pudo mantener su identidad al tiempo que actuaba como si fuera parte integral del antiguo partido oficial, el PRI. Tomemos el ejemplo del municipio mexiquense de Chimalhuac\u00e1n, a donde llegaron mediante la invasi\u00f3n y fundaci\u00f3n de colonias irregulares, aportando de inmediato un seguro caudal de votos al pri\u00edsmo mexiquense. Una relaci\u00f3n no exenta de enfrentamientos, pues ah\u00ed chocaron con intereses ya establecidos. Derivando en un enfrentamiento por el poder, saldado con muertos entre la militancia de Antorcha Campesina y la Organizaci\u00f3n de Pueblos y Colonias (OPC); esta \u00faltima encabezada por la lideresa, recientemente fallecida en prisi\u00f3n por Covid-19, Guadalupe Buend\u00eda Torres La Loba<\/em>.<\/p>\n Quiz\u00e1s esa tendencia al uso de la violencia, que les ha llevado a ser acusados de organizaci\u00f3n paramilitar, sirva para explicar en parte porqu\u00e9 Antorcha termino ingresando al partido oficial en 1988. Para de ese modo poder contar con un respaldo pleno y efectivo a cambio de millones de votos seguros. Curiosamente justo en el momento en que muchas otras organizaciones de izquierda plegaban banderas para sumarse al proyecto socialdem\u00f3crata del Partido de la Revoluci\u00f3n Democr\u00e1tica.<\/p>\n El Movimiento Antorchista cumple a cabalidad con consignas de tipo mao\u00edstas, tales como sembrar cuadros para organizar a las comunidades. \u00bfPara beneficio de qui\u00e9n? \u00bfDe las comunidades que obtienen cr\u00e9ditos, programas sociales, servicios b\u00e1sicos, como luz y agua potable, escuelas, a cambio del voto por quien se les ordene, por asistir religiosamente a las marchas y dem\u00e1s movilizaciones antorchistas? \u00bfO del liderazgo monol\u00edtico que se reparte los dividendos de las gasolineras, flotillas de taxis piratas, etc.?<\/p>\n El final aqu\u00ed todav\u00eda est\u00e1 pendiente pues una vez cortados los afluentes financieros que llegaban a esta organizaci\u00f3n v\u00eda el Partido Revolucionario Institucional (PRI), su l\u00edder Aquiles C\u00f3rdova ha reconocido que Antorcha se prepara para convertirse en partido pol\u00edtico nacional; dejando de lado la relaci\u00f3n que durante tantos a\u00f1os mantuvo con el PRI.<\/p>\n <\/p>\n La Mujer Empoderada<\/strong><\/p>\n Quiz\u00e1 uno de los \u00faltimos personajes destacados que ha dado el mao\u00edsmo a la vida pol\u00edtica mexicana es Rosario Robles. Una de las mujeres con mayor peso pol\u00edtico en los \u00faltimos 30 a\u00f1os, quien transit\u00f3 de la izquierda radical universitaria hasta la casi c\u00faspide del poder. Mencionada en alg\u00fan momento como presidenciable, hasta caer en desgracia y terminar (al menos moment\u00e1neamente) en el penal femenil de Santa Martha Acatitla, no precisamente por llevar una vida consecuente sino m\u00e1s bien todo lo contrario.<\/p>\n \u201cDesde nuestro punto de vista, la soluci\u00f3n de ra\u00edz a la condici\u00f3n de explotaci\u00f3n a la que est\u00e1n sometidos los campesinos pobres s\u00f3lo puede ser resuelta, al igual que la de los obreros, a trav\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Socialista, de la instauraci\u00f3n de la Dictadura Proletaria. Y evidentemente, la \u00fanica clase capaz de llevar consecuentemente la lucha hasta la transformaci\u00f3n revolucionaria de la sociedad es el proletariado\u201d. Es la conclusi\u00f3n a que llegaba en Rosario en su tesis de licenciatura \u201cEl Movimiento Campesino en M\u00e9xico. Una d\u00e9cada de lucha\u201d. [3]<\/a><\/strong><\/p>\n Claro que aquellos eran los a\u00f1os rojos de la ex Jefa de Gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico, los a\u00f1os de militancia en la Organizaci\u00f3n de Izquierda Revolucionaria L\u00ednea de Masas (OIR-LM). A la cual lleg\u00f3 v\u00eda el grupo S\u00edntesis, de la Facultad de Econom\u00eda de la UNAM, que en 1982 fue uno de los grupos fundadores de la OIR-L\u00ednea de Masas. El otro polo de la antigua Pol\u00edtica Popular de Adolfo Orive, y que forjaba en ese entonces el antecedente directo del Partido del Trabajo.<\/p>\n Rosario Robles fue una destacada activista de la pol\u00edtica universitaria desde adolescente, primero en el CCH Naucalpan y luego en la Facultad de Econom\u00eda. De esos a\u00f1os data el expediente que de ella elaboro personal de la Direcci\u00f3n Federal de Seguridad (DFS), pues la presencia de Robles ya merec\u00eda la atenci\u00f3n del Estado.<\/p>\n En retrospectiva queda claro que para Rosario la cuesti\u00f3n ideol\u00f3gica nunca fue un problema, ni tampoco lo fue el ampliar sus actividades pol\u00edticas expandiendo continuamente sus horizontes.<\/p>\n Particip\u00f3 de la creaci\u00f3n de la mao\u00edsta OIR-L\u00ednea de Masas, en donde confluyo con los que luego ser\u00edan destacados dirigentes del PT: Alberto Anaya, Jos\u00e9 Narro; algunos remanentes del espartaquismo; y con Armando Quintero, con quien luego dar\u00eda el salto al sindicalismo universitario en el Sindicato Nacional de Trabajadores de la UNAM (STUNAM).<\/p>\n Luego no tuvo reparos en participar de la conformaci\u00f3n del Movimiento al Socialismo (MAS), en 1988. Que inclu\u00eda a destacados elementos trotskistas como Adolfo Gilly, Ricardo Pascoe, Pedro Pe\u00f1aloza; activistas universitarios como Imanol Ordorika, Carlos Imaz, Antonio Santos y al tambi\u00e9n ex OIR Armando Quintero.<\/p>\n Gracias a que se sum\u00f3 al MAS y as\u00ed apoy\u00f3 la candidatura presidencial de Cuauht\u00e9moc C\u00e1rdenas en 1988, Robles figura entre las fundadoras del PRD, partido en el cual se convirti\u00f3 en destacada dirigente y figura medi\u00e1tica de primera l\u00ednea. Esta ecl\u00e9ctica trayectoria pol\u00edtica explica el por qu\u00e9 Rosario encaj\u00f3 tan bien su andar por el cada vez m\u00e1s socialdem\u00f3crata PRD, hasta volverse una de sus figuras m\u00e1s destacadas. Diputada federal de 1994 a 1997; Secretaria de Gobierno del Distrito Federal de 1997 a 1999, en el primer gobierno electo de la capital; Jefa de Gobierno sustituta entre septiembre de 1999 y diciembre del 2000; y finalmente Presidenta del PRD entre 2002 y 2003.<\/p>\n Luego, una vez ca\u00edda del pedestal de la izquierda, la nula ortodoxia ideol\u00f3gica de Rosario Robles le permito virar hacia el pri\u00edsmo y colaborar con el gobierno de Enrique Pe\u00f1a Nieto. En el cual ocup\u00f3 las Secretar\u00edas de Desarrollo Social y de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano entre 2012 y 2018. Ese fue el intento de revivir una carrera pol\u00edtica que hab\u00eda ca\u00eddo en desgracia justo por la nula congruencia ideol\u00f3gica. Tanto viraje en alg\u00fan momento permiti\u00f3 que la alguna vez activista radical entrara en una din\u00e1mica de corrupci\u00f3n: a saber, la principal con el empresario argentino Carlos Ahumada al menos durante su estancia en el PRD. Y luego el desvi\u00f3 de 5 mil 73 millones de pesos mientras encabez\u00f3 las dos Secretarias de Estado en el sexenio de Pe\u00f1a Nieto. Esto \u00faltimo es lo que finalmente marc\u00f3 una trayectoria desde el tradicional activismo izquierdista universitario hasta el penal femenil de Santa Martha.<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Partido del Trabajo. L\u00ednea de masas. Antolog\u00eda<\/em>. M\u00e9xico, 2014. pp. 135-136.<\/p>\n [2]<\/a> \u00bfQu\u00e9 es el Movimiento Antorchista?, en: http:\/\/www.antorchacampesina.org.mx\/quienessomos.php<\/p>\n [3]<\/a> Pedro Villa y Ca\u00f1a, Rosario Robles, de la “revoluci\u00f3n socialista” al presunto desv\u00edo de 5 mil 73 mdp<\/em>, en: https:\/\/www.eluniversal.com.mx\/nacion\/politica\/rosario-robles-de-la-revolucion-socialista-al-presunto-desvio-de-5-mil-73-mdp\u00a0<\/a><\/p>\n <\/p>\n —<\/p>\n Bibliograf\u00eda:<\/p>\n <\/p>\n Ensayo sobre el mao\u00edsmo en M\u00e9xico a trav\u00e9s de la historia de sus organizaciones y la trayector\u00eda de tres de sus principales dirigentes pol\u00edticos e ideol\u00f3gicos: Adolfo Orive, Aquiles C\u00f3rdova Mor\u00e1n y Rosario Robles<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1971,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[600],"tags":[480,89,91,601],"class_list":["post-1968","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lucha-ideologica","tag-capitalismo","tag-historia","tag-ideologia","tag-maoismo"],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1968"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1968\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1974,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1968\/revisions\/1974"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1971"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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