![\"\"](\"http:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/1a-300x144.jpg\")
Fotograf\u00eda por Tina Modotti. Internet*<\/p>\nFotograf\u00eda por Tina Modotti. Internet*<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Segunda parte<\/strong><\/p>\n <\/p>\n por Fernanda Larrainzar<\/strong>, La cuesti\u00f3n de la emancipaci\u00f3n de la mujer trabajadora es un tema que ha sido apremiante para el Partido Comunista de M\u00e9xico (PCM), y que lo seguir\u00e1 siendo. Es importante reconocer que desde antes del a\u00f1o 1929 el PCM, secci\u00f3n mexicana de la Internacional Comunista (IC), contaba ya con una pol\u00edtica dirigida a la mujer proletaria, una pol\u00edtica inspirada en las orientaciones de la Secci\u00f3n Femenil de la IC que responden a una idea esencial: s\u00f3lo logrando su libertad econ\u00f3mica, la mujer sentar\u00e1 las bases de su emancipaci\u00f3n. Es decir, por medio de la lucha en el movimiento obrero y la victoria del socialismo.<\/p>\n El ocho de marzo de 2015 el Comit\u00e9 Central de nuestro Partido convoc\u00f3 a una conferencia para discutir en torno a nuestra pol\u00edtica dirigida a la mujer proletaria. Reuni\u00f3n que culmin\u00f3 asumiendo la tarea de construir un referente nacional que busque organizar y movilizar a las mujeres trabajadoras a fin de incorporarlas al movimiento revolucionario bajo la direcci\u00f3n de su Partido de vanguardia.<\/p>\n Voltear a ver la historia del PCM a trav\u00e9s del peri\u00f3dico El Machete es bastante enriquecedor para comprender de qu\u00e9 manera\u00a0 el Partido desarrollaba y desplegaba su pol\u00edtica en torno a la mujer trabajadora. Aprender de nuestra historia y orientar nuestra intervenci\u00f3n pol\u00edtica actual son la principal motivaci\u00f3n para escribir este texto que, al igual que la primera parte, es resultado de una revisi\u00f3n del archivo hist\u00f3rico del peri\u00f3dico que llevara por nombre El Machete<\/em>.<\/p>\n <\/p>\n La mujer en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica<\/strong><\/p>\n En la URSS las mujeres participaban en todas las actividades: industriales, cient\u00edficas y culturales, al igual que los hombres. Ganaban igual salario que los hombres; las escuelas y universidades les abrieron las puertas; participaban en la industria minera y metal\u00fargica, en el transporte y la construcci\u00f3n. As\u00ed mismo las obreras participaron en las brigadas de choque para lograr el m\u00e1ximo de producci\u00f3n, constituyendo generalmente desde el 55% hasta el 90% de dichas brigadas. Incluso las mujeres fueron liberadas de los cuidados de los ni\u00f1os, de las tareas de la cocina, etc.<\/p>\n Al mismo tiempo que la mujer era incorporada a la industria, el Estado Sovi\u00e9tico prove\u00eda a su desenvolvimiento cultural y mejoramiento de condiciones en particular estableciendo toda clase de servicios sociales como casas-cuna, jardines de ni\u00f1os, comedores permanentes, cocinas ambulantes, etc. Sus salarios aumentaron de un a\u00f1o a otro un 16%. Formaron parte de los soviets del campo y la ciudad. Las campesinas tambi\u00e9n jugaron un papel importante en la reconstrucci\u00f3n socialista de la agricultura, constituyendo entre el 70% y el 80% de la mano de obra en el campo.\u00a0 El Partido Comunista logr\u00f3 reclutar 382,000 mujeres y cont\u00f3 con una reserva de 80,000 j\u00f3venes obreras que se formaban en las filas de la Juventud Comunista.<\/p>\n Todo ello deja en claro que el papel de las mujeres trabajadoras en la URSS constituy\u00f3 un nuevo y poderoso factor en el gigantesco desarrollo de la industria socialista, participaci\u00f3n que adem\u00e1s las condujo a su completa emancipaci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n Clara Zetkin, Rosa Luxemburgo y Tina Modotti<\/strong><\/p>\n En junio de 1934 El Machete<\/em> publica sobre el congreso femenil antiguerra de Par\u00eds. Evento de magnitud internacional, organizado por Clara Zetkin y las camaradas rusas bajo la direcci\u00f3n de Lenin. En este congreso se habl\u00f3 sobre la necesidad de luchar contra la guerra imperialista, desenmascarando a la socialdemocracia y a todo el reformismo internacional como traidores a la clase obrera y servidores del imperialismo:<\/p>\n Este congreso se\u00f1alar\u00e1 a las mujeres trabajadoras de todo el mundo las consecuencias de miseria y explotaci\u00f3n a que la someter\u00e1 la guerra imperialista, el peligro de guerra con la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica para terminar con el bienestar de la mujer trabajadora de la URSS, y llamar\u00e1 a las mujeres explotadas a luchar contra la guerra de rapi\u00f1a, luchando d\u00eda a d\u00eda por sus propias demandas. En M\u00e9xico la Comisi\u00f3n Permanente del Segundo Congreso de Mujeres Obreras y Campesinas, se solidariza con las organizadoras del Congreso Internacional y llama a una Conferencia Nacional Femenil Antiguerra, a fin de plantear a todas las mujeres que trabajan el peligro de guerra y todas las consecuencias que recaer\u00e1n sobre ellas particularmente, empeorando cada vez m\u00e1s sus salarios, negando o saboteando la tierra a las campesinas, aumentando los impuestos y sometiendo a la poblaci\u00f3n trabajadora a una miseria redoblada, proponiendo una plataforma de lucha contra la guerra, por las demandas m\u00e1s urgentes de la mujer trabajadora. <\/em><\/p>\n En torno a este conflicto el PCM establece que debe impulsar\u00a0 que los sindicatos, ligas campesinas y organizaciones femeniles se planteen el problema de la guerra, luchando porque se env\u00eden delegaciones de mujeres de los lugares donde sea posible, den su apoyo a la Conferencia Femenil Antiguerra de M\u00e9xico y env\u00eden saludos al Congreso Femenil Internacional, procurando realizar conferencias femeniles antiguerra, de frente \u00fanico y apoyar econ\u00f3micamente para el env\u00edo de la delegaci\u00f3n al Congreso Internacional de Par\u00eds.<\/p>\n En junio de 1933 El Machete<\/em> publica sobre la muerte de Clara Zetkin, reconoci\u00e9ndola como fundadora del Partido Comunista Alem\u00e1n y miembro del Pres\u00eddium del Comit\u00e9 Ejecutivo de la Internacional Comunista:<\/p>\n Clara Zetkin fue desde\u00a0 muy joven, activa militante del movimiento revolucionario. En 1914, cuando los dirigentes de la II Internacional arrastraron a las masas a la guerra imperialista, Clara Zetkin al lado de Lenin, de Rosa Luxemburgo y Carlos Liebknecht, luch\u00f3 contra la guerra desenmascarando ante las masas trabajadoras del mundo la traici\u00f3n de los dirigentes socialdem\u00f3cratas. M\u00e1s tarde los atac\u00f3 y exhibi\u00f3, como degolladores de la revoluci\u00f3n alemana y como asesinos de Liebknecht y Luxemburgo. Como representante del proletariado alem\u00e1n en <\/em>(el) Reichstag (parlamento), Clara supo\u00a0 utilizar la tribuna parlamentaria para defender los intereses de las masas trabajadoras, y combatir al imperialismo, a la burgues\u00eda alemana y a sus aliados socialdem\u00f3cratas; para denunciar las intrigas antisovi\u00e9ticas y llamar a las masas a la lucha contra la guerra imperialista y contra la agresi\u00f3n a la URSS. Clara Zetkin fue una de las organizadoras m\u00e1s activas del congreso de mujeres socialdem\u00f3cratas, que acord\u00f3 fijar el 8 de marzo como el d\u00eda Internacional de la\u00a0 Mujer Trabajadora. Luch\u00f3 constantemente por incorporar a las obreras al movimiento revolucionario mundial. <\/em><\/p>\n En 1931 y 1933 El Machete<\/em> publica sobre la jornada de las LLL que realiz\u00f3 el PCM en conmemoraci\u00f3n de la muerte de Lenin ocurrida en 1924; y el asesinato de Carlos Liebknetch y Rosa Luxemburgo\u00a0 a manos de las tropas contrarrevolucionarias de la socialdemocracia alemana.<\/p>\n Al derrumbarse el imperio alem\u00e1n como consecuencia de la p\u00e9rdida de la guerra, Liebknecht y Rosa, al frente de la \u201cUni\u00f3n de Espartaco\u201d, iniciaron la lucha armada por la rep\u00fablica sovi\u00e9tica alemana. En las calles de Berl\u00edn, en Baviera y en otras provincias, la bandera roja surgi\u00f3 sobre las barricadas espartaquistas. Liebknecht y Rosa fueron aprehendidos, el 15 de enero de 1919 cayeron asesinados en la calle por las hordas contrarrevolucionarias de Noske. La revoluci\u00f3n alemana fue aplastada; pero la sangre de Carlos y Rosa y de los valientes obreros espartaquistas que murieron combatiendo o fusilados por los verdugos socialdem\u00f3cratas, ha quedado en las banderas del proletariado mundial.<\/em><\/p>\n En febrero de 1934 El Machete<\/em> publica sobre la calumnia a Tina Modotti:<\/p>\n La prensa burguesa inici\u00f3 hace poco una campa\u00f1a nauseabunda, <\/strong>tratando de hacerla parecer como c\u00f3mplice en el asesinato de Mella. Se trata de darle al asunto un sesgo que permita la libertad de L\u00f3pez, ya sea por medio del\u00a0 indulto o de la libertad preparatoria. Este cuento fue inventado por Valente Quintana, hombre de confianza de Portes Gil, el mismo que puso a salvo a Magri\u00f1at, organizador del asesinato junto con el embajador de Machado, Fern\u00e1ndez Mascar\u00f3. Pero el prestigio revolucionario de Tina Modotti est\u00e1 muy alto para que pueda ser manchado. <\/em><\/p>\n En este mismo sentido el PCM realiza una protesta ante el Tribunal de Justicia del DF contra el intento de liberar al asesino y contra la asquerosa calumnia arrojada sobre Tina Modotti, abnegada y leal militante de la Internacional Comunista<\/em>.<\/p>\n <\/p>\n La realidad que afronta la mujer<\/strong><\/p>\n \u201cEl seguro social, las mujeres y los j\u00f3venes trabajadores\u201d, \u201cTambi\u00e9n las damas perdieron\u201d, \u201cLa Cartilla del Campesino, las mujeres y los j\u00f3venes\u201d, \u201cCampesinas que comen sin pagar\u201d y \u201cUna mujer que traiciona al proletariado\u201d son algunos art\u00edculos publicados por El Machete<\/em>, que dejan entrever que el PCM defend\u00eda ideas como las siguientes:<\/p>\n -Una mujer obrera que traiciona a su sindicato debe ser expulsada de sus filas. Es decir, que sea mujer y obrera no es garant\u00eda de que no cometer\u00e1 una traici\u00f3n.<\/p>\n -Las obreras rinden tanto como los hombres, sin embargo cobran un salario inferior, en su mayor\u00eda carecen de organizaci\u00f3n y de contrato colectivo, no gozan de protecci\u00f3n en caso de accidente, no se les auxilia durante el parto, por el contrario, son despedidas.<\/p>\n \u00ad- Las mujeres de la burgues\u00eda toman partido por su clase cuando se trata de posicionarse hip\u00f3critamente en contra de la prostituci\u00f3n cuando son sus maridos, padres y hermanos, los burgueses, los que pagan una miseria a las obreras y quienes abastecen de carne los burdeles para visitarlos despu\u00e9s.<\/p>\n <\/p>\n Sobre la prostituci\u00f3n <\/strong><\/p>\n En junio de 1934 El Machete<\/em> publica sobre el Congreso contra la prostituci\u00f3n:<\/p>\n La prostituci\u00f3n s\u00f3lo desaparecer\u00e1\u00a0 cuando desaparezca el r\u00e9gimen de propiedad y explotaci\u00f3n de las masas. Las mujeres trabajadoras empujadas por la falta de medios econ\u00f3micos, son las que dan la carne de prost\u00edbulo y que actualmente en la fase imperialista del capitalismo incluso llegan a prostituirse las capas m\u00e1s elevadas de la propia burgues\u00eda. El Estado es quien fomenta y se beneficia de la prostituci\u00f3n concentrada en barrios especiales y reglamentada a fin de obtener grandes impuestos y otras ganancias.<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n El trabajo del Partido en torno a la mujer<\/strong><\/p>\n En contraposici\u00f3n al proyecto de Ley del Trabajo de los diputados y el gobierno de Ortiz Rubio, la Confederaci\u00f3n Sindical Unitaria de M\u00e9xico (CSUM) impulsa el proyecto de Ley de Seguro Social que considera a la mujer trabajadora con los mismos derechos que el hombre, para todos los efectos del Seguro, es decir, para casos de desocupaci\u00f3n, accidente, enfermedad, vejez o fallecimiento, adem\u00e1s estipula un descanso de 30 d\u00edas antes y 60 d\u00edas despu\u00e9s del parto, con salario completo.<\/p>\n En 1934 el Bloque Obrero y Campesino, organismo electoral del PCM, impuls\u00f3 como candidato a la presidencia del pa\u00eds a Hern\u00e1n Laborde, quien en ese entonces era Secretario General del PC. En este periodo electoral las mujeres trabajadoras y las compa\u00f1eras militantes ten\u00edan la tarea de presentar sus propias candidaturas para ocupar puestos, para hacerles oposici\u00f3n a los partidos burgueses y para defender los intereses de las masas trabajadoras, particularmente los de la mujer.<\/p>\n En 1931 se realiz\u00f3 en la Ciudad de M\u00e9xico un Congreso de mujeres obreras y campesinas, convocado por un grupo de mujeres al servicio del Partido Nacional Revolucionario (PNR), partido que dio origen al PRI.\u00a0 En contraposici\u00f3n el Departamento Femenil del Comit\u00e9 Central del PCM lanz\u00f3 un manifiesto para llamar a las obreras y campesinas a luchar por sus demandas inmediatas m\u00e1s importantes como la igualdad de salario entre hombres y mujeres, el seguro social en los t\u00e9rminos propuestos por la CSUM, el derecho de las campesinas a la tierra, dotaci\u00f3n gratuita de libros y \u00fatiles escolares a los hijos de los trabajadores, etc.<\/p>\n Las compa\u00f1eras comunistas asistieron a dicho Congreso, representaron a varias organizaciones femeninas y fueron acompa\u00f1adas de otras delegadas revolucionarias. Constituyeron un bloque de izquierda que present\u00f3 una tesis sobre la situaci\u00f3n de las obreras en M\u00e9xico y su misi\u00f3n de clase, y otra sobre la situaci\u00f3n y las tareas de las mujeres campesinas e ind\u00edgenas.<\/p>\n Trece de las delegadas revolucionarias fueron aprehendidas por la polic\u00eda al abandonar la \u00faltima sesi\u00f3n del Congreso. Las hicieron caminar a pie por la calle, ellas cantaron himnos revolucionarios y vivas al Partido Comunista y a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Luego fueron liberadas. Durante la estancia de las delegadas en M\u00e9xico fue organizada por el centro femenil \u201cCultura\u201d una velada literario-musical, en la cual varias compa\u00f1eras hablaron sobre las cuestiones de mayor inter\u00e9s para las mujeres trabajadoras.<\/p>\n Al contrario de las mujeres bajo la influencia y al servicio del PNR, las comunistas organizadas en clubes femeniles, luchaban por sus reivindicaciones especiales. Realizaban, por ejemplo, movilizaciones de mujeres y ni\u00f1os para obtener la libertad de los presos pol\u00edticos. En regiones campesinas de Nuevo Le\u00f3n y Veracruz participaron en la toma de tierras, organizaron a las mujeres de los peones y desarrollaron un amplio frente \u00fanico de todos los explotados del campo, hombres y mujeres.<\/p>\n En 1933 se llev\u00f3 a cabo el segundo Congreso de obreras y campesinas, al que el PCM envi\u00f3 nuevamente una delegaci\u00f3n de compa\u00f1eras dirigida por comunistas; \u00a0buscando que asistieran tambi\u00e9n tanto las organizaciones sindicales y campesinas revolucionarias, como las organizaciones reformistas y grupos no organizados. Ya una vez en el Congreso se promovi\u00f3 la t\u00e1ctica del frente \u00fanico a trav\u00e9s de un programa de lucha que llama a organizarse a todas las obreras, campesinas y mujeres pobres del pa\u00eds.<\/p>\n Un mes despu\u00e9s del Congreso, el PCM evaluaba los resultados de su intervenci\u00f3n, catalogando aqu\u00e9l como un nuevo fracaso para el PNR. Rescatando que las compa\u00f1eras lograron hacerse o\u00edr entre las delegaciones obreras y campesinas, obtuvieron aprobaci\u00f3n para la plataforma de lucha propuesta, adem\u00e1s de lograr que el Congreso se pronunciara contra la provocaci\u00f3n de Jap\u00f3n a la URSS y la adhesi\u00f3n del Congreso al\u00a0 Comit\u00e9 contra la Guerra. As\u00ed como arrancar de las manos de las mujeres del PNR la Comisi\u00f3n Permanente, la cual qued\u00f3 conformada por comunistas, simpatizantes y trabajadoras sin partido dispuestas a luchar.<\/p>\n En este mismo sentido, el PCM se plante\u00f3 la creaci\u00f3n inmediata de comisiones o secretar\u00edas femeniles en los comit\u00e9s regionales y secciones del partido, que dirijan especialmente el trabajo de las mujeres en la lucha diaria por sus reivindicaciones, movilizando tambi\u00e9n a las c\u00e9lulas y fracciones para la organizaci\u00f3n de las obreras en los sindicatos, de las campesinas en los comit\u00e9s agrarios y de las amplias capas de mujeres pobres en los centros y ligas de mujeres\u00a0 revolucionarias. As\u00ed como reforzar los sindicatos unitarios, reclutando a las obreras y campesinas de las organizaciones reformistas para los grupos de oposici\u00f3n revolucionaria, y para las dem\u00e1s organizaciones de masas que tienen una l\u00ednea revolucionaria, para realizar los acuerdos tomados en el Congreso y captar a las obreras y campesinas pobres para el movimiento revolucionario y particularmente para el Partido.<\/p>\n Diversas notas publicadas en El Machete <\/em>reflejan la actividad del PCM en torno al 8 de marzo, tales como la necesidad de organizar y movilizar a las mujeres obreras, a las trabajadoras agr\u00edcolas, campesinas e ind\u00edgenas sin tierra, para luchar por sus reivindicaciones inmediatas y contra la ofensiva patronal, la represi\u00f3n y la guerra imperialista. Otras notas muestran que los 8 de marzo <\/em>hab\u00eda actividad del PCM en Tampico, Jalapa, DF y Monterrey, la cual lograba influir en organizaciones obreras y campesinas. Adem\u00e1s de dejar entrever las precarias condiciones laborales de las trabajadoras de la industria del caf\u00e9, del tabaco, la alimentaci\u00f3n, la industria textil, la costura, el comercio, etc.<\/p>\n <\/p>\n Organizaci\u00f3n y lucha de las mujeres trabajadoras<\/strong><\/p>\n De igual manera diversos art\u00edculos de El Machete<\/em> en estos a\u00f1os reflejan la influencia del PCM en varias partes del pa\u00eds. En Puebla con la denuncia de sindicatos que no cumplen con las demandas de las obreras. En Nuevo Le\u00f3n con el centro femenil \u201cAlejandra Kollontai\u201d en Sabinas Hidalgo. En el Puerto de Veracruz con la constituci\u00f3n de la Liga de Mujeres \u201cRosa Luxemburgo\u201d y la lucha por la defensa de un sindicato revolucionario perteneciente a la CSUM. En Tamaulipas con el Centro de Campesinas Santa Juana, la huelga de costureras en Tampico y la lucha contra los despidos de trabajadores y l\u00edderes de la CGT y de la Alianza de Obreros y Empleados de la Compa\u00f1\u00eda de tranv\u00edas.<\/p>\n Es importante destacar que toda la influencia del PCM en la lucha de la mujer trabajadora era aprovechada para llamar a fortalecer las filas de los sindicatos revolucionarios de la CSUM, las mismas filas del PCM y la Federaci\u00f3n Juvenil Comunista.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n * Las im\u00e1genes presentadas en el cuerpo del presente art\u00edculo han sido retomadas de internet con el fin de complementar, diversificar y desdoblar las posibilidades comunicativas de los contenidos presentados en El Machete, sin ning\u00fan fin de lucro y como parte de una plataforma gratuita y libre.<\/p>\n Referencias <\/strong><\/p>\n Repaso historiogr\u00e1fico y pol\u00edtico sobre el primer Partido Comunista de M\u00e9xico a trav\u00e9s del peri\u00f3dico El Machete y en torno a sus desarrollos entre la mujer trabajadora durante el periodo de 1929 a 1934<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1997,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[493],"tags":[47,66,470,307,89,91,112,143],"class_list":["post-1996","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-emancipacion-de-la-mujer-trabajadora","tag-clase-obrera","tag-el-machete","tag-emancipacion-de-la-mujer","tag-feminismo","tag-historia","tag-ideologia","tag-lucha-de-clases","tag-pcm"],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1996","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1996"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1996\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2004,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1996\/revisions\/2004"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1997"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1996"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1996"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1996"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nmiembro pleno del CC del PCM<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Tina-Modotti-Mujer-con-bandera-300x195.png\")
Fotograf\u00eda: Tina Modotti, reencuadre de “Mujer con bandera” 1928<\/p>\n\n