{"id":2054,"date":"2020-07-28T14:32:53","date_gmt":"2020-07-28T14:32:53","guid":{"rendered":"http:\/\/elmachete.mx\/?p=2054"},"modified":"2020-07-28T14:32:53","modified_gmt":"2020-07-28T14:32:53","slug":"las-tareas-del-movimiento-obrero-femenino-en-la-republica-sovietica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/2020\/07\/28\/las-tareas-del-movimiento-obrero-femenino-en-la-republica-sovietica\/","title":{"rendered":"Las tareas del movimiento obrero femenino en la Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica"},"content":{"rendered":"

\"\"Imagen. Internet.
\nAndrei Milnikov. En campos de paz<\/em>*<\/p>\n

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Las tareas del movimiento obrero femenino en la Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica**<\/strong><\/h4>\n

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Por V. I. Lenin<\/strong><\/p>\n

Camaradas: Yo saludo con gran alegr\u00eda a la Conferencia de obreras. Me permito no referirme a los temas y a las cuestiones que, naturalmente, m\u00e1s inquietan hoy a cada obrera y a cada persona consciente de la masa trabajadora. Estas cuestiones m\u00e1s palpitantes son la relativa a los cereales y la de nuestra situaci\u00f3n militar. Pero, como he visto por las rese\u00f1as de prensa de las reuniones de ustedes que estos problemas han sido expuestos aqu\u00ed del modo m\u00e1s completo por el camarada Trotski en lo tocante al aspecto militar y por los camaradas Y\u00e1kovleva y Sviderski en lo que se refiere a los cereales, perm\u00edtanme que no toque estos puntos.<\/p>\n

Yo quisiera decir unas palabras acerca de las tareas generales del movimiento obrero femenino en la Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica, tanto de las relacionadas con el paso al socialismo en general como de las que hoy se plantean en primer plano de manera singularmente imperiosa. Camaradas: La cuesti\u00f3n relativa a la situaci\u00f3n de la mujer ha sido planteada por el Poder sovi\u00e9tico desde el primer momento. Yo creo que la tarea de todo Estado obrero que pase al socialismo ser\u00e1 de g\u00e9nero doble. La primera parte de esta tarea es relativamente simple y f\u00e1cil. Se refiere a las viejas leyes que colocaban a la mujer en situaci\u00f3n de desigualdad con respecto al hombre.<\/p>\n

Desde tiempos lejanos, los representantes de todos los movimientos liberadores en Europa Occidental, no durante decenios, sino durante siglos, propugnaron la abolici\u00f3n de estas leyes anticuadas y reivindicaron la igualdad jur\u00eddica de la mujer y del hombre, pero ning\u00fan Estado democr\u00e1tico europeo, ni siquiera las rep\u00fablicas m\u00e1s avanzadas, han conseguido realizar esto, porque donde existe el capitalismo, donde se mantiene la propiedad privada de la tierra y la propiedad privada de las f\u00e1bricas, donde se mantiene el poder del capital, los hombres siguen gozando de privilegios. Si en Rusia se ha logrado esto, se debe exclusivamente a que desde el 25 de octubre de 1917 se instaur\u00f3 aqu\u00ed el poder de los obreros. Desde el primer momento, el Poder sovi\u00e9tico se plante\u00f3 la tarea de actuar como poder de los trabajadores, enemigo de toda explotaci\u00f3n. Se plante\u00f3 la tarea de suprimir la posibilidad de que los trabajadores fuesen explotados por los terratenientes y capitalistas y de destruir el dominio del capital. El Poder sovi\u00e9tico aspir\u00f3 a conseguir que los trabajadores organizasen su vida sin propiedad privada de la tierra, sin propiedad privada de las f\u00e1bricas, sin esa propiedad privada que en todas partes, en todo el mundo, incluso con la plena libertad pol\u00edtica, incluso en las rep\u00fablicas m\u00e1s democr\u00e1ticas, sum\u00eda de hecho a los trabajadores en la miseria y la esclavitud asalariada, y a la mujer en una doble esclavitud.<\/p>\n

Desde los primeros meses de su existencia, el Poder sovi\u00e9tico, como poder de los trabajadores, realiz\u00f3 el cambio m\u00e1s radical en la legislaci\u00f3n referente a la mujer. En la Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica no ha quedado piedra sobre piedra de todas las leyes que colocaban a la mujer en una situaci\u00f3n de dependencia. Me refiero precisamente a las leyes que utilizaban de modo especial la situaci\u00f3n desventajosa de la mujer, haci\u00e9ndola v\u00edctima de la desigualdad de derechos y a menudo hasta de humillaciones, es decir, a las leyes sobre el divorcio, sobre los hijos naturales y sobre el derecho de la mujer a demandar judicialmente del padre alimentos para el sostenimiento del hijo.<\/p>\n

Hay que afirmar que es precisamente en esta esfera donde la legislaci\u00f3n burguesa, incluso en los pa\u00edses m\u00e1s avanzados, se aprovecha de la situaci\u00f3n desventajosa de la mujer, conden\u00e1ndola a la desigualdad de derechos y humill\u00e1ndola. Y justamente en esta esfera, el Poder sovi\u00e9tico no ha dejado piedra sobre piedra de las viejas leyes, injustas, insoportables para las masas trabajadoras. Ahora podemos decir con todo orgullo, sin exageraci\u00f3n alguna, que, exceptuando la Rusia Sovi\u00e9tica, no existe ning\u00fan pa\u00eds del mundo donde la mujer goce de plena igualdad de derechos y no est\u00e9 colocada en una situaci\u00f3n humillante, particularmente sensible en la vida cotidiana, familiar. Esta fue una de nuestras primeras y m\u00e1s importantes tareas.<\/p>\n

Si tienen ustedes ocasi\u00f3n de entrar en contacto con partidos hostiles a los bolcheviques, o llegan a sus manos peri\u00f3dicos editados en ruso en las regiones ocupadas por Kolchak o Denikin, o hablan con gente que se atiene al punto de vista de estos peri\u00f3dicos, podr\u00e1n escuchar frecuentemente de sus labios la acusaci\u00f3n de que el Poder sovi\u00e9tico ha infringido la democracia.<\/p>\n

A nosotros, representantes del Poder sovi\u00e9tico, comunistas bolcheviques y partidarios del Poder sovi\u00e9tico, se nos echa en cara constantemente que hemos violado la democracia, y como prueba de esta acusaci\u00f3n se aduce que el Poder sovi\u00e9tico disolvi\u00f3 la Asamblea Constituyente. A estas acusaciones respondemos habitualmente as\u00ed: no concedemos ning\u00fan valor a una democracia y a una Asamblea Constituyente que surgieron existiendo la propiedad privada sobre la tierra, cuando los hombres no eran iguales, cuando el que ten\u00eda capital propio era el amo, y los restantes, trabajando para \u00e9l, eran sus esclavos asalariados. Esa democracia encubr\u00eda la esclavitud incluso en los Estados m\u00e1s avanzados. Nosotros, como socialistas, somos partidarios de la democracia \u00fanicamente en tanto en cuanto mitiga la situaci\u00f3n de los trabajadores y de los oprimidos. El socialismo se propone en todo el mundo la lucha contra toda explotaci\u00f3n del hombre por el hombre. Para nosotros ofrece verdadero valor la democracia que sirve a los explotados, a los que sufren la desigualdad. Si al que no trabaja se le priva de derechos electorales, \u00e9sta es precisamente la verdadera igualdad entre los hombres. Quien no trabaje, que no coma.<\/p>\n

En respuesta a esas acusaciones, decimos que es preciso comprobar c\u00f3mo se practica en uno u otro Estado la democracia. En todas las rep\u00fablicas democr\u00e1ticas vemos que se proclama la igualdad, pero en las leyes civiles y en las leyes sobre los derechos de la mujer, en el sentido de su situaci\u00f3n dentro de la familia y en el sentido del divorcio, vemos a cada paso la desigualdad y la humillaci\u00f3n de la mujer, y decimos que esto es una violaci\u00f3n de la democracia, y precisamente una violaci\u00f3n de que son v\u00edctimas los oprimidos. El Poder sovi\u00e9tico, en mayor medida que todos los dem\u00e1s pa\u00edses, incluidos los m\u00e1s avanzados, ha puesto en pr\u00e1ctica la democracia al no haber dejado en sus leyes ni el menor rastro de desigualdad de derechos de la mujer. Lo repito, ning\u00fan Estado, ninguna legislaci\u00f3n democr\u00e1tica ha hecho por la mujer ni la mitad de lo que ha hecho el Poder sovi\u00e9tico en los primeros meses de su existencia.<\/p>\n

Naturalmente, no bastan las leyes, y nosotros no nos contentamos de ning\u00fan modo con decretos nada m\u00e1s. Pero en el terreno de la legislaci\u00f3n hemos hecho todo lo que de nosotros se exig\u00eda para equiparar la situaci\u00f3n de la mujer a la del hombre, y podemos con raz\u00f3n enorgullecernos de ello. Actualmente, la situaci\u00f3n de la mujer en la Rusia Sovi\u00e9tica, desde el punto de vista de los Estados m\u00e1s avanzados, es ideal. Pero afirmamos que, naturalmente, esto es s\u00f3lo el comienzo.<\/p>\n

Al tener que dedicarse a los quehaceres de la casa, la mujer a\u00fan vive coartada. Para la plena emancipaci\u00f3n de la mujer y para su igualdad efectiva con respecto al hombre, se requiere una econom\u00eda colectiva y que la mujer participe en el trabajo productivo com\u00fan. Entonces la mujer ocupar\u00e1 la misma situaci\u00f3n que el hombre.<\/p>\n

Como es l\u00f3gico, no se trata de igualar a la mujer en cuanto a la productividad del trabajo, al volumen, a la duraci\u00f3n y a las condiciones del mismo, etc., sino de que la mujer no se vea oprimida por su situaci\u00f3n en el hogar diferente a la del hombre. Todas ustedes saben que aun con la plena igualdad de derechos, subsiste de hecho esta situaci\u00f3n de ahogo en que vive la mujer, ya que sobre ella pesan todos los quehaceres del hogar que son, en la mayor\u00eda de los casos, los m\u00e1s improductivos, m\u00e1s b\u00e1rbaros y m\u00e1s penosos de cuantos realiza la mujer. Este trabajo es extraordinariamente mezquino, no contiene nada que contribuya de alg\u00fan modo al progreso de la mujer.<\/p>\n

En aras del ideal socialista, nosotros queremos luchar por la plena realizaci\u00f3n del socialismo, y en este sentido se abre ante la mujer un vasto campo de actividad. Ahora nos preparamos seriamente para desbrozar el terreno con miras a la edificaci\u00f3n socialista, pero la propia edificaci\u00f3n de la sociedad socialista no comenzar\u00e1 sino cuando nosotros, una vez conseguida la plena igualdad de la mujer, emprendamos la nueva tarea junto con la mujer liberada de este trabajo menudo, embrutecedor e improductivo. A este respecto tenemos labor para muchos, muchos a\u00f1os.<\/p>\n

Esta labor no puede dar r\u00e1pidos resultados ni tiene nada de efectismo brillante.<\/p>\n

Estamos creando instituciones, comedores y casas-cuna modelo, que liberen a la mujer del trabajo dom\u00e9stico. Y es precisamente a la mujer a la que m\u00e1s incumbe la labor de organizaci\u00f3n de todas estas instituciones. Hay que reconocer que hoy existen en Rusia muy pocas instituciones de este tipo, que ayuden a la mujer a salir del estado de esclava del hogar. El n\u00famero de estas instituciones es insignificante, y las condiciones por las que hoy atraviesa la Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica \u2013las condiciones militares y las del abastecimiento, de las que han hablado aqu\u00ed a ustedes con detalle los camaradas\u2013 nos estorban en esta labor. Pero hay que decir que estas instituciones, que liberan a la mujer de su estado de esclava dom\u00e9stica, surgen en todas partes donde para ello existe la menor posibilidad.<\/p>\n

Decimos que la emancipaci\u00f3n de los obreros debe ser obra de los obreros mismos, y de igual modo la emancipaci\u00f3n de las obreras debe ser obra de las obreras mismas. Son ellas las que deben preocuparse de desarrollar esas instituciones, y esta actividad de la mujer conducir\u00e1 a un cambio completo de la situaci\u00f3n en que viv\u00eda bajo la sociedad capitalista.<\/p>\n

En la vieja sociedad capitalista, para ocuparse de pol\u00edtica hac\u00eda falta una preparaci\u00f3n especial, raz\u00f3n por la cual era insignificante la participaci\u00f3n de la mujer en la vida pol\u00edtica, incluso en los pa\u00edses capitalistas m\u00e1s avanzados y m\u00e1s libres. Nuestra tarea consiste en hacer que la pol\u00edtica sea asequible para cada trabajadora. Desde el momento en que est\u00e1 abolida la propiedad privada de la tierra y de las f\u00e1bricas y ha sido derrocado el poder de los terratenientes y los capitalistas, las tareas de la pol\u00edtica para la masa trabajadora y para las mujeres trabajadoras pasan a ser sencillas, claras y plenamente asequibles para todas. En la sociedad capitalista, la mujer est\u00e1 colocada en una situaci\u00f3n tal de falta de derechos que su participaci\u00f3n en la vida pol\u00edtica es m\u00ednima en comparaci\u00f3n con el hombre. Para que cambie esta situaci\u00f3n, es preciso que exista el poder de los trabajadores, y entonces las tareas principales de la pol\u00edtica se reducir\u00e1n a todo lo que directamente ata\u00f1e a la suerte de los propios trabajadores.<\/p>\n

En este sentido es necesaria tambi\u00e9n la participaci\u00f3n de las obreras, no s\u00f3lo de las militantes del Partido, de las que son conscientes, sino de las sin partido y de las m\u00e1s inconscientes. En este sentido, el Poder sovi\u00e9tico brinda a las obreras un vasto campo de actividad.<\/p>\n

Hemos atravesado una situaci\u00f3n muy dif\u00edcil en la lucha contra las fuerzas hostiles a la Rusia Sovi\u00e9tica, que sostienen la campa\u00f1a contra ella. Nos ha sido dif\u00edcil luchar en el terreno militar contra las fuerzas que est\u00e1n haciendo la guerra al poder de los trabajadores, y en la esfera del abastecimiento contra los especuladores, porque no es lo bastante grande el n\u00famero de personas, el n\u00famero de trabajadores que acuden plenamente en nuestra ayuda con su propio trabajo. En este sentido, el Poder sovi\u00e9tico nada puede apreciar tanto como el concurso de las amplias masas de obreras sin partido. Ellas deben saber que en la vieja sociedad burguesa se requer\u00eda, tal vez, para la actividad pol\u00edtica una preparaci\u00f3n compleja, inasequible para la mujer. Pero la Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica se propone como tarea principal de su actividad pol\u00edtica la lucha contra los terratenientes y los capitalistas, la lucha por la supresi\u00f3n de la explotaci\u00f3n, y de ah\u00ed que en la Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica se abra para las obreras el campo de la actividad pol\u00edtica, que consistir\u00e1 en que la mujer ayude al hombre con su capacidad organizadora.<\/p>\n

No necesitamos solamente la labor de organizaci\u00f3n de millones de personas. Necesitamos adem\u00e1s la labor de organizaci\u00f3n en la m\u00e1s modesta escala, que permita tambi\u00e9n trabajar a las mujeres. La mujer puede trabajar asimismo en tiempo de guerra, cuando se trate de ayudar al ej\u00e9rcito y de realizar propaganda dentro de \u00e9l. En todo esto debe tomar parte activa la mujer para que el Ej\u00e9rcito Rojo vea que hay preocupaci\u00f3n y desvelo por \u00e9l. La mujer puede ser \u00fatil igualmente en todo lo relacionado con el abastecimiento: distribuci\u00f3n de los productos y mejora de la alimentaci\u00f3n p\u00fablica, desarrollo de los comedores que tan ampliamente han sido organizados ahora en Petrogrado.<\/p>\n

Estas son las esferas en las que la actividad de las obreras adquiere verdadera importancia desde el punto de vista de la organizaci\u00f3n. La participaci\u00f3n de la mujer es necesaria tambi\u00e9n en la creaci\u00f3n de grandes haciendas experimentales y en el control de las mismas, para que esto no sea obra de unos pocos. Esta empresa es irrealizable si no participa en ella un gran n\u00famero de trabajadoras. Las obreras pueden perfectamente intervenir en esta labor, adem\u00e1s, controlando la distribuci\u00f3n de los productos y procurando que sea m\u00e1s f\u00e1cil adquirirlos. Esta tarea es plenamente proporcionada a las fuerzas de las obreras sin partido, y su realizaci\u00f3n contribuir\u00e1 poderosamente al afianzamiento de la sociedad socialista.<\/p>\n

Una vez abolida la propiedad privada de la tierra y suprimida casi por entero la propiedad privada de las f\u00e1bricas, el Poder sovi\u00e9tico tiende a que en esta edificaci\u00f3n econ\u00f3mica participen todos los trabajadores, no s\u00f3lo los militantes del Partido, sino tambi\u00e9n los sin partido, y no s\u00f3lo los hombres, sino tambi\u00e9n las mujeres. Esta obra iniciada por el Poder sovi\u00e9tico puede progresar \u00fanicamente cuando en ella tomen parte, en toda Rusia, no cientos, sino millones y millones de mujeres. Entonces, estamos seguros de ello, se afianzar\u00e1 la obra de la construcci\u00f3n socialista. Entonces los trabajadores demostrar\u00e1n que pueden vivir y pueden administrar sin terratenientes ni capitalistas. Entonces ser\u00e1 tan firme en Rusia la edificaci\u00f3n socialista que no causar\u00e1 temor a la Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica ning\u00fan enemigo, exterior ni \u00a0interior.<\/p>\n

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* Las im\u00e1genes presentadas en el cuerpo del presente art\u00edculo han sido retomadas de internet con el fin de complementar, diversificar y desdoblar las posibilidades comunicativas de los contenidos presentados en El Machete, sin ning\u00fan fin de lucro y como parte de una plataforma gratuita y libre.<\/p>\n

** Publicado el 25 de septiembre de 1919 en el peri\u00f3dico Pravda<\/em>, n\u00fam. 213. Se presenta en El Machete<\/em> web acorde al\u00a0 texto del folleto: V. I. Lenin. “Discurso en el Congreso de Trabajadoras”, cotejado con la versi\u00f3n de Pravda a prop\u00f3sito de la edici\u00f3n realizada para las Obras Completas de Lenin, Tomo 39, Editorial Progreso, URSS, 1986.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Discurso pronunciado por Lenin en el transcurso de los primeros a\u00f1os de la Gran Revoluci\u00f3n Socialista de Octubre<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2059,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[493],"tags":[549,480,49,494,105],"class_list":["post-2054","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-emancipacion-de-la-mujer-trabajadora","tag-150-aniversario-de-lenin","tag-capitalismo","tag-comunismo","tag-emancipacion-de-la-mujer-trabajadora","tag-lenin"],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2054","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2054"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2054\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2060,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2054\/revisions\/2060"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2054"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}