{"id":3382,"date":"2021-10-19T18:35:09","date_gmt":"2021-10-19T23:35:09","guid":{"rendered":"https:\/\/elmachete.mx\/?p=3382"},"modified":"2021-10-25T12:29:31","modified_gmt":"2021-10-25T17:29:31","slug":"el-discurso-burgues-del-empoderamiento-femenino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/2021\/10\/19\/el-discurso-burgues-del-empoderamiento-femenino\/","title":{"rendered":"El discurso burgu\u00e9s del empoderamiento femenino"},"content":{"rendered":"
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Foto tomada de internet<\/p><\/div>\n

Por: Lorena Vargas<\/em><\/p>\n

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A mediados de julio del presente a\u00f1o la revista Forbes<\/em> lanz\u00f3 un listado de las \u201c100 mujeres m\u00e1s poderosas de M\u00e9xico 2021\u201d[1]<\/a>, entre las que destacan mujeres empresarias y accionistas, ejecutivas y funcionarias p\u00fablicas; mujeres que forman parte activa del escenario pol\u00edtico capitalista en M\u00e9xico, hasta investigadoras, escritoras, actrices, deportistas, y mujeres que, con sus proyectos, llegaron a tener impacto en el ojo p\u00fablico.<\/p>\n

Destacan en la lista nombres como Marianela Servitje (heredera de Grupo Bimbo), Mar\u00eda Asunci\u00f3n Aramburuzabala (la mujer m\u00e1s rica del pa\u00eds con una fortuna de m\u00e1s de 5 mil millones de d\u00f3lares), Maite Ramos (ejecutiva a cargo del Tren Maya), y mujeres que forman parte del gabinete de la 4T: Claudia Sheinbaum, Olga S\u00e1nchez Cordero, Luisa Mar\u00eda Alcalde, Delfina G\u00f3mez, Tatiana Clouthier, entre otras m\u00e1s con cargos en Gobierno o ejecutivos en grandes empresas en M\u00e9xico.<\/p>\n

Uno de los nombres que m\u00e1s resuena en este listado es el de Iveth, una ni\u00f1a de Torre\u00f3n de apenas 12 a\u00f1os reconocida por registrar a 500 personas de su comunidad para que pudiesen acceder a la vacuna contra el Covid-19. Sin duda, las acciones de Iveth tuvieron una gran conmoci\u00f3n y llam\u00f3 la atenci\u00f3n de las personas, pues se encuentra en un poblado de aproximadamente 2000 personas, donde se carece del acceso al internet y donde impera el analfabetismo (sobre todo en la poblaci\u00f3n de los adultos mayores).<\/p>\n

Por supuesto, este escenario cr\u00edtico pas\u00f3 a un segundo plano al elevar el nombre de esta ni\u00f1a sobre estas circunstancias; los medios prefirieron contar la historia de su esfuerzo y desinter\u00e9s en realizar los registros de las personas de su comunidad, en lugar de cuestionar las condiciones que la orillaron a tomar estas acciones. Si bien no se demerita de ninguna manera el trabajo que ha realizado, lo cierto es que su inclusi\u00f3n en la lista de Forbes<\/em> entre las mujeres con m\u00e1s capital del pa\u00eds no es una coincidencia, sino que tiene un prop\u00f3sito: demostrar que el empoderamiento de las mujeres es capaz de romper las barreras de desigualdad y opresi\u00f3n, esto sin se\u00f1alar al sistema capitalista que oprime y provoca desigualdad e injusticia.<\/p>\n

De este modo, empoderar las acciones de Iveth por quien ella es y no por las condiciones a las que estuvo sujeta es un intento m\u00e1s de encubrir las contradicciones entre las mujeres burguesas y las mujeres proletarias, coloc\u00e1ndolas como iguales y disimular el car\u00e1cter de clase que las distingue de manera abismal.<\/p>\n

El discurso del emprendimiento y el empoderamiento tiene el objetivo de frenar la consciencia de clase, tratando de vincular las necesidades de la mujer trabajadora con las de la mujer burguesa por el mero hecho de ser mujeres, obviando las diferencias en las condiciones materiales sociales y econ\u00f3micas entre ellas. En ese sentido, el prop\u00f3sito de estos listados es diluir por completo los intereses de clase de las mujeres trabajadoras y las mujeres burguesas, e imponer la idea del \u201cpoder de las mujeres\u201d como supuesta inspiraci\u00f3n para reforzar la idea de que las acciones individuales son capaces de reemplazar a la organizaci\u00f3n colectiva para combatir la desigualdad.<\/p>\n

Este \u201chomenaje\u201d[2]<\/a> a las mujeres burguesas, por un lado, busca enmascarar su participaci\u00f3n activa en la explotaci\u00f3n de la clase obrera, incluyendo las mujeres de esta clase. Por otra parte, el discurso del empoderamiento funciona como herramienta de contenci\u00f3n para el desarrollo de la consciencia de clase y la organizaci\u00f3n entre las mujeres del proletariado.<\/p>\n

El verdadero empoderamiento de la mujer trabajadora est\u00e1 en la organizaci\u00f3n junto a sus compa\u00f1eros de clase, para enfrentar los estragos del capitalismo como la falta de empleo, la explotaci\u00f3n, los bajos salarios, las excesivas jornadas de trabajo, el aumento del costo de la vida y la cultura patriarcal. Las mujeres trabajadoras no debemos admirar a nuestras explotadoras, lo verdaderamente admirable es trabajar por abolir la explotaci\u00f3n para lograr la verdadera emancipaci\u00f3n de la mujer.<\/p>\n

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[1]<\/a> https:\/\/www.forbes.com.mx\/forbes-women-lista-las-100-mujeres-mas-poderosas-2021-mujeres-poderosas\/<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> https:\/\/www.forbes.com.mx\/forbes-women-mujeres-poderosas-recuperacion-de-las-mujeres\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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