{"id":4605,"date":"2022-12-01T00:36:04","date_gmt":"2022-12-01T05:36:04","guid":{"rendered":"https:\/\/elmachete.mx\/?p=4605"},"modified":"2022-12-01T00:36:04","modified_gmt":"2022-12-01T05:36:04","slug":"las-cosas-ya-no-son-como-antes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/2022\/12\/01\/las-cosas-ya-no-son-como-antes\/","title":{"rendered":"Las cosas ya no son como antes"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-4606 aligncenter\" src=\"https:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sin-titulo-300x176.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"176\" srcset=\"https:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sin-titulo-300x176.png 300w, https:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sin-titulo-1024x601.png 1024w, https:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sin-titulo-768x451.png 768w, https:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sin-titulo-640x376.png 640w, https:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sin-titulo-50x29.png 50w, https:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sin-titulo-515x300.png 515w, https:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sin-titulo-600x352.png 600w, https:\/\/elmachete.mx\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sin-titulo.png 1390w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Por:\u00a0 Carlos Su\u00e1rez<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En nuestra cotidianidad, resulta com\u00fan escuchar la frase que da t\u00edtulo al art\u00edculo. La hemos escuchado innumerables veces de nuestros abuelos, de nuestros padres, y seguro tambi\u00e9n nos ha tocado expresarla al ver determinados cambios a nuestro alrededor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Ya no es como antes&#8221; dice una mujer mayor del campo al ver que ahora las familias campesinas compran casi todo lo que consumen mientras que antes su consumo era satisfecho en gran parte por lo que produc\u00edan de forma aut\u00f3noma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Ya todo ha cambiado&#8221;, dice un hombre de mediana edad mientras suspira al constatar la p\u00e9rdida de estabilidad laboral para sus hijos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Ahora todo es diferente&#8221;, dice una joven al ver c\u00f3mo sus hermanos menores tienen que pagar en sus escuelas cosas que para ella fueron gratuitas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Antes las cosas eran muy distintas&#8221;, expresa un hombre mayor al ver que los montes de su comunidad han sido talados para construir planchas de concreto sobre las que se levantan viviendas incosteables para el pueblo trabajador.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por lo general, expresiones como est\u00e1s se encuentran ligadas a sentimientos de nostalgia, pesimismo, resignaci\u00f3n, tristeza e impotencia. Se anhela la vuelta a tiempos que se consideran mejores; se a\u00f1ora la vuelta al pasado. Estos sentires han llegado a ser tan extendidos en determinadas \u00e9pocas y lugares que han llegado a constituirse en ideolog\u00edas pol\u00edticas y sociales. Ya Marx y Engels hablaban en 1848 del socialismo ut\u00f3pico y del socialismo reaccionario. En la medida en que estas ideolog\u00edas reflejan un estado real de cosas, prenden en la conciencia de las masas, que se suman al movimiento por revertir el curso de la historia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Actualmente, algunas corrientes ligadas a la burgues\u00eda y peque\u00f1a burgues\u00eda representan esencialmente lo mismo. Es la nostalgia erigida en filosof\u00eda y gu\u00eda pol\u00edtica. Se pretende hacer creer a las masas que es posible un regreso permanente al pasado. Desde el m\u00e1s reaccionario chauvinismo hasta corrientes ligadas a la decolonialidad, todas buscan echar para atr\u00e1s el curso de los procesos hist\u00f3ricos, partiendo de la negaci\u00f3n de que existan leyes objetivas del desarrollo material de la sociedad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero el socialismo cient\u00edfico legado por Marx y Engels nos ha permitido descubrir precisamente esas leyes. Detr\u00e1s de los profundos lamentos del pueblo trabajador, podemos descubrir las leyes objetivas del desarrollo capitalista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por un lado, como precondici\u00f3n e indicador del desarrollo capitalista, el trabajador independiente es despojado de sus medios de producci\u00f3n, de su tierra, y termina por convertirse en un trabajador asalariado. El consumo de esa poblaci\u00f3n despojada empieza a ser cubierto por medio del mercado, al que obtienen acceso por medio del dinero que se recibe en la forma de salario, quedando atr\u00e1s el autoconsumo. Hasta el d\u00eda de hoy, campesinos en todo el mundo son convencidos por medio de la ideolog\u00eda, de las leyes y de la violencia para ceder sus tierras. En \u00faltima instancia, se encuentra el asesinato incluso masivo para poder arrancar a los campesinos de sus tierras. Mientras exista el capitalismo, los despojos de tierras ser\u00e1n una constante, que permitir\u00e1 incorporar m\u00e1s terrenos y m\u00e1s mano de obra a la producci\u00f3n capitalista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otra parte, la acumulaci\u00f3n capitalista obliga a la permanente b\u00fasqueda de reducci\u00f3n en los costos de producci\u00f3n, incluyendo el costo de la fuerza de trabajo. Es por ello que las condiciones de trabajo y de vida del pueblo trabajador empeoran continuamente en la medida en que sus salarios y sus derechos laborales son reducidos parar favorecer la acumulaci\u00f3n. Tambi\u00e9n sabemos que la producci\u00f3n capitalista lleva consigo una creciente dificultad para realizar la acumulaci\u00f3n. Precisamente tambi\u00e9n por ello los golpes contra la clase trabajadora son cada vez peores, lo cual es puesto de manifiesto al ver las diferencias en las condiciones laborales de una generaci\u00f3n y otra. Junto a ello, el aumento generalizado de los precios siempre aparece como una salida que los capitalistas emplean para cuidar sus ganancias. Mientras exista capitalismo, las condiciones materiales de vida de la clase trabajadora en su conjunto seguir\u00e1n empeorando.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por \u00faltimo, el desarrollo de las relaciones capitalistas de producci\u00f3n lleva consigo la penetraci\u00f3n de relaciones mercantiles en todos los aspectos de la vida social. Cada vez m\u00e1s aspectos de la vida pasan a estar mediados por dinero como condici\u00f3n indispensable para mantener la acumulaci\u00f3n capitalista en constante crecimiento. Esta tendencia a la mercantilizaci\u00f3n permite crear nuevos mercados y extraer mayores ganancias de los ya existentes. Esta mercantilizaci\u00f3n se extiende hasta el grado de abarcar las relaciones interpersonales, elementos de identidad cultural y valores de uso dados por la naturaleza como el agua y el aire. No es sorprendente, pues, que la proliferaci\u00f3n de relaciones mercantiles se desarrolle en el \u00e1mbito de los servicios m\u00e1s b\u00e1sicos para la poblaci\u00f3n, incluyendo la educaci\u00f3n p\u00fablica, a la que cada vez tiene menos acceso la juventud de extracci\u00f3n proletaria y popular y en condiciones cada vez m\u00e1s precarias. El desarrollo capitalista s\u00f3lo puede traer consigo una mayor mercantilizaci\u00f3n de la vida en todos sus aspectos. Entre otras cosas, esto lleva inevitablemente a una mayor explotaci\u00f3n de la naturaleza y, con ello, a una mayor destrucci\u00f3n del medio ambiente tambi\u00e9n inevitable bajo el capitalismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si bien existen otros aspectos relevantes que son inherentes al desarrollo capitalista, los ya mencionados ofrecen base suficiente para la mayor\u00eda de las expresiones del pueblo trabajador que constatan los cambios en la vida social que derivan de este desarrollo. Lo que interesa destacar aqu\u00ed es que existe una base objetiva para tales expresiones y que corresponde al desarrollo propio del modo de producci\u00f3n capitalista. Dicho esto, pueden pensarse en las alternativas que tiene el pueblo trabajador m\u00e1s all\u00e1 de la resignaci\u00f3n y la a\u00f1oranza que naturalmente brotan en su conciencia ante lo que parecen problemas sin soluci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si entendemos las causas de fondo que yacen a toda esta serie de situaciones que merman las condiciones de vida de la clase trabajadora y los sectores populares podemos apuntar a una soluci\u00f3n que arranque de ra\u00edz la posibilidad de que tales problem\u00e1ticas sigan siendo una realidad vigente. Ya tambi\u00e9n Marx y Engels apuntaban desde hace siglo y medio la soluci\u00f3n a este conjunto de problemas. Y es que el propio desarrollo del capitalismo va dejando tras de s\u00ed las condiciones de posibilidad para su propia abolici\u00f3n y superaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed como en el capitalismo crece en amplitud y en grado la explotaci\u00f3n de la clase trabajadora, tambi\u00e9n se produce una creciente socializaci\u00f3n de la producci\u00f3n, lo cual quiere decir que los procesos productivos son realizados cada vez m\u00e1s con el involucramiento obligado de un n\u00famero creciente de trabajadores que, a su vez, se encuentran cada vez m\u00e1s familiarizados con la producci\u00f3n y los conocimientos que permiten realizarla. Al mismo tiempo, la clase capitalista que es due\u00f1a de los medios de producci\u00f3n se vuelve cada vez m\u00e1s minoritaria mientras se a\u00edsla cada vez m\u00e1s del proceso productivo. A final de cuentas, resulta evidente que es la clase trabajadora la que hace funcionar el conjunto de la econom\u00eda y de la vida social gracias a su trabajo, mientras que la clase burguesa vive acumulando los frutos del trabajo ajeno sin aportar nada a la satisfacci\u00f3n de las necesidades de la poblaci\u00f3n. Por el contrario, el car\u00e1cter privado que tiene la propiedad de los medios de producci\u00f3n termina minando el desarrollo de las fuerzas productivas: a fin de salvaguardar las ganancias privadas se erigen toda una serie de pr\u00e1cticas sistem\u00e1ticas que hacen retroceder el desarrollo tecnol\u00f3gico y su implementaci\u00f3n a nivel de la sociedad. El estado actual de las fuerzas productivas permitir\u00eda erradicar el hambre y la miseria en el mundo; disminuir el tiempo de trabajo necesario por parte de la poblaci\u00f3n, por lo que la poblaci\u00f3n trabajadora bien podr\u00eda emplear una proporci\u00f3n mucho mayor de tiempo en el disfrute de su vida y con jornadas de trabajo cada vez m\u00e1s cortas; encontrar la cura a enfermedades que llevan d\u00e9cadas martirizando a la humanidad, etc. Pero todo ello es permanentemente frenado y saboteado de acuerdo con las necesidades de la acumulaci\u00f3n capitalista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cada vez m\u00e1s, el car\u00e1cter parasitario y prescindible de la clase burguesa queda en evidencia. Por otro lado, el car\u00e1cter de vanguardia de la clase trabajadora resplandece tambi\u00e9n cada vez m\u00e1s. Tal y como la historia lo ha demostrado, la clase trabajadora es perfectamente capaz de echar al basurero a la burgues\u00eda y hacerse cargo de dirigir colectivamente el rumbo de la sociedad. Esto es el socialismo-comunismo: la puesta del conjunto de los medios de producci\u00f3n en las manos del pueblo trabajador, con la clase obrera a la cabeza que mejor que nadie puede hacerse cargo de la producci\u00f3n y desarrollarla a niveles insospechados hasta el momento. El socialismo-comunismo tambi\u00e9n es la instauraci\u00f3n del poder obrero, sustentado en la acci\u00f3n de millones de trabajadoras y trabajadores que se hacen cargo de la direcci\u00f3n de la sociedad con sus elementos m\u00e1s probados a la vanguardia en un Partido Comunista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El pueblo trabajador no tiene por qu\u00e9 quedarse mirando al pasado mientras observa con impotencia el empeoramiento de su vida. La clase trabajadora y los sectores populares tienen un futuro resplandeciente con la gu\u00eda del socialismo-comunismo. Ya el curso de la construcci\u00f3n socialista en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica puede demostrar lo que es capaz de lograr el pueblo trabajador cuando decide tomar las riendas de su propio futuro y deshacerse de los explotadores que hasta ese momento le han privado de toda alegr\u00eda. Nuestra tarea inmediata no puede ser otra que la Revoluci\u00f3n socialista, \u00fanico camino para la verdadera emancipaci\u00f3n del pueblo trabajador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En nuestra cotidianidad, resulta com\u00fan escuchar la frase que da t\u00edtulo al art\u00edculo. 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