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P\u00e1vel Blanco Cabrera Al cumplirse el centenario de la obra de Vladimir Ilich Lenin El Imperialismo fase superior del capitalismo, es necesario reflexionar sobre su importancia y vigencia, su utilidad como cl\u00e1sico del marxismo-leninismo para los combates contempor\u00e1neos de la clase obrera por la Revoluci\u00f3n y el socialismo.<\/p>\n Con el riesgo de repetir, reiteramos que Marx, Engels y Lenin, as\u00ed como todos los comunistas que aportan a la teor\u00eda revolucionaria de nuestra clase, no escriben con inter\u00e9s de acumular trabajos literarios que engalanen su curr\u00edculo, sino con un prop\u00f3sito militante, en funci\u00f3n del inter\u00e9s de la lucha de clases, para responder a encrucijadas, a interrogantes, a nuevas realidades y fen\u00f3menos in\u00e9ditos, sin perder jam\u00e1s el norte del objetivo final. La teor\u00eda en el marxismo-leninismo es inseparable de los prop\u00f3sitos pr\u00e1cticos de la Revoluci\u00f3n Proletaria.<\/p>\n Es necesario enfatizar que Marx y Engels efectuaron sus investigaciones sobre el modo de producci\u00f3n capitalista en una fase en que la concentraci\u00f3n y centralizaci\u00f3n a\u00fan no engendraba el monopolio, y que ese merito correspondi\u00f3 a la generaci\u00f3n inmediata de marxistas, algunos de los cuales erraron en su an\u00e1lisis, en tanto que Lenin enriqueci\u00f3\u00a0 la cr\u00edtica a la econom\u00eda pol\u00edtica.<\/p>\n En El Capital<\/em> y la investigaci\u00f3n de Marx y Engels de cr\u00edtica a la econom\u00eda pol\u00edtica se sientan las bases de la concepci\u00f3n materialista de la historia, de los modos de producci\u00f3n y en espec\u00edfico del modo de producci\u00f3n capitalista. Insistimos, por l\u00edmites hist\u00f3ricos concretos, Marx y Engels s\u00f3lo abarcan en su desarrollo al capitalismo de la libre concurrencia.<\/p>\n El capitalismo de los monopolios comienza sobre el a\u00f1o 1860 y sobre el a\u00f1o 1900-1903 el capitalismo entra de lleno en su fase imperialista, con tres rasgos cualitativos distintivos sobre el capitalismo premonopolista o del libre cambio.\u00a0 En primer lugar es un capitalismo monopolista, en segundo lugar es capitalismo parasitario y en descomposici\u00f3n y en tercer lugar es capitalismo agonizante.<\/p>\n La teor\u00eda comunista ten\u00eda que seguir enriqueci\u00e9ndose a la muerte de Marx y Engels, y desarrollar aquello que los maestros del proletariado no pudieran por la temporalidad de sus vidas. Esa tarea correspond\u00eda a la II Internacional, pero como sabemos ya se encontraba corro\u00edda por el oportunismo, el revisionismo y el reformismo. Es m\u00e1s, es alrededor del tema del imperialismo donde la II Internacional entra en bancarrota. Fue Lenin por razones pol\u00edticas, entendiendo que es la teor\u00eda la que gu\u00eda la acci\u00f3n, quien emprendi\u00f3 la tarea de rescatar al marxismo y llevarlo a un escal\u00f3n superior.<\/p>\n Es el estudio del imperialismo, como fase superior y \u00faltima del capitalismo, el que permite a Lenin y el Partido Bolchevique trazar una estrategia frente a la guerra, de estrategia revolucionaria para romper al sistema imperialista en su eslab\u00f3n m\u00e1s d\u00e9bil, de alianza del proletariado con los pueblos oprimidos, y demarcar en definitiva del oportunismo de Kautsky y todos los te\u00f3ricos de la II Internacional en descomposici\u00f3n que se hab\u00edan colocado en una actitud filo-imperialista al considerarlo un factor de progreso y desarrollo.<\/p>\n Los estudios de Lenin sobre la monopolizaci\u00f3n inician mucho antes de los a\u00f1os en que fue publicado El Imperialismo, fase superior del capitalismo<\/em>. Sus trazos pueden encontrarse en El desarrollo del capitalismo en Rusia<\/em>, pero es hasta 1916 donde presenta sus conclusiones. Es en 1914-1916 que con rigor estudia a Hegel y otros fil\u00f3sofos, de lo que resultar\u00eda los dos tomos de sus Obras Completas<\/em> que se conocen con el nombre de Los Cuadernos Filos\u00f3ficos<\/em>, y tambi\u00e9n todo lo relativo al estudio del desarrollo del capitalismo en Los Cuadernos del Imperialismo<\/em>. Sus notas, reflexiones, glosas marginales, dan ejemplo del \u00e9nfasis que puso en esa tarea, que llev\u00f3 a una pol\u00e9mica aguda con el oportunismo.<\/p>\n Ese enriquecimiento de la teor\u00eda permite una acci\u00f3n acertada de los comunistas rusos en contra de la primera guerra imperialista y las tareas de la Revoluci\u00f3n en el eslab\u00f3n m\u00e1s d\u00e9bil de la cadena imperialista. Orientan la acci\u00f3n de la Internacional Comunista, y despu\u00e9s de los partidos comunistas y obreros. Se trata sin duda de un texto cl\u00e1sico del marxismo-leninismo y un arma de lucha del proletariado, de plena vigencia.<\/p>\n Queremos reflexionar sobre dos cuestiones que implican al movimiento comunista internacional contempor\u00e1neo y al propio proceso revolucionario en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n El imperialismo en su definici\u00f3n m\u00e1s concreta es la fase monopolista del capitalismo, pero encontramos que se le identifica por varios partidos comunistas, y en un espectro m\u00e1s amplio en la lucha general de los pueblos, con la pol\u00edtica exterior de un centro imperialista dado, de manera muy concreta con el centro imperialista norteamericano. Ello conduce a varios problemas de estrategia, y en consecuencia a varios errores que contribuyen a derrotas de la clase obrera, de la lucha de los pueblos y a perpetuar la dominaci\u00f3n imperialista. Recapitulando, el imperialismo es la fase superior y \u00faltima del capitalismo, es el capitalismo de los monopolios, es dominante desde principios del siglo XX y en consecuencia se form\u00f3 ya el sistema mundial imperialista.<\/p>\n Hay quienes aluden que existen pa\u00edses que tienen una formaci\u00f3n econ\u00f3mica social atrasada, menos desarrollada, o inclusive que se encuentran con caracter\u00edsticas imperantes de modos de producci\u00f3n anteriores, pero los datos econ\u00f3micos objetivos son contundentes, pues a\u00fan en pa\u00edses como Hait\u00ed, se consolid\u00f3 ya el capitalismo y existen y se han formado monopolios: una cuesti\u00f3n distinta es ubicar cu\u00e1l es su lugar dentro del sistema imperialista, su lugar en la pir\u00e1mide. Otras posiciones aluden relaciones feudales o semifeudales, por ejemplo en Per\u00fa o algunas regiones de M\u00e9xico, pero en ambos pa\u00edses es constatable el desarrollo del capitalismo, de los monopolios. El propio poder de los monopolios en los \u00faltimos 20 a\u00f1os se viene intensificado: el proceso productivo en el campo, con la explotaci\u00f3n agr\u00edcola controlada por monopolios de esa rama.<\/p>\n El lugar com\u00fan de la lucha antiimperialista, insistimos, es el enfoque contra el imperialismo norteamericano. Es cierto que EEUU tiene hoy el lugar dominante en la c\u00faspide de la pir\u00e1mide imperialista, pero no fue as\u00ed siempre y tampoco lo ser\u00e1 en el futuro, si estudiamos el curso de las contradicciones interimperialistas. Hasta la Segunda Guerra Mundial, Inglaterra ocupaba el lugar dominante en el imperialismo. Los resultados de la guerra permitieron a los Estados Unidos desplazar a Inglaterra, consolid\u00e1ndose con el Plan Marshall, y adem\u00e1s con los acuerdos que lograron convertir al d\u00f3lar en equivalente universal desplazando otras monedas, as\u00ed como con pol\u00edticas crediticias y hegemon\u00eda sobre los organismos financieros industriales. En los \u00faltimos a\u00f1os el capital chino, y las alianzas que articula como BRICS y otros mecanismos, se encuentra en franca disputa para desplazar a los EEUU que a\u00fan en alianza con la Uni\u00f3n Europea se encuentra en declive.<\/p>\n Si cometemos el error de restringir la lucha antiimperialista a la lucha contra el centro imperialista norteamericano se incurrir\u00e1 en el embellecimiento de otros centros imperialistas. La socialdemocracia latinoamericana, por ejemplo, considera en concreto que es mejor la inversi\u00f3n y las alianzas econ\u00f3micas con la Uni\u00f3n Europea que con los Estados Unidos. Sectores de la izquierda, inclusive varios partidos comunistas, consideran que la multipolaridad es un factor progresivo, cuando lo que eso significa es tomar partido por el centro imperialista China-Rusia. Nosotros consideramos que lo correcto es atenernos a la posici\u00f3n leninista de no tomar partido por ninguno de los bandos de tiburones imperialistas que disputan el mundo.<\/p>\n Otro error, resultado de la tergiversaci\u00f3n de la teor\u00eda leninista del imperialismo, es la cuesti\u00f3n de los pa\u00edses dependientes. El propio desarrollo capitalista transform\u00f3 las condiciones de esos pa\u00edses en un siglo. China, India y Brasil ya no son los pa\u00edses que eran hace cien a\u00f1os, ni siquiera hace medio siglo, y si estudiamos con precisi\u00f3n encontraremos que la situaci\u00f3n no es s\u00f3lo distinta, sino que est\u00e1 en constante evoluci\u00f3n. El enfoque marxista-leninista de la interdependencia nos permite una mejor comprensi\u00f3n de esa relaci\u00f3n dial\u00e9ctica. Un asunto m\u00e1s, concatenado con esta misma cuesti\u00f3n, es la consideraci\u00f3n de que el imperialismo es s\u00f3lo una pol\u00edtica exterior de los pa\u00edses que se encuentran en la c\u00faspide o en la disputa por ella. Queremos subrayar que imperialismo es el capitalismo de los monopolios, lo que significa que la lucha antiimperialista es la lucha contra cualquier monopolio, sin importar su nacionalidad.<\/p>\n Es err\u00f3neo entonces considerar parte de la lucha antiimperialista el enfoque exclusivamente antinorteamericano y adem\u00e1s excluir la lucha antimonopolista. Nada ganan los trabajadores con tales visiones distorsionadas, que podr\u00edan a llevar a apoyar a monopolios en contra de otros monopolios o a un centro imperialista antag\u00f3nico al hoy dominante.<\/p>\n M\u00e9xico es, como esboza el Programa del PCM, un pa\u00eds de pleno desarrollo capitalista que ocupa un lugar intermedio en la pir\u00e1mide imperialista con una econom\u00eda monopolizada, aunque existen organizaciones que consideran que es un pa\u00eds dependiente del imperialismo norteamericano. De estas dos apreciaciones se desprenden dos estrategias distintas, una revolucionaria y otra reformista.<\/p>\n El PCM considera que M\u00e9xico ya est\u00e1 maduro para el socialismo, que no hay etapas intermedias, ni tareas intermedias, y que para ese objetivo la centralidad corresponde a la clase obrera en confrontaci\u00f3n con el poder de los monopolios. En la otra lectura, de todos aquellos que hoy se encuentran a la cola de la socialdemocracia y de una secci\u00f3n de la burgues\u00eda, la tarea es lograr la independencia nacional y ello presupone una alianza interclasista, concepci\u00f3n con la que desde fines de los a\u00f1os 30 del siglo XX han llevado a la clase obrera a perder su independencia frente a la burgues\u00eda con la \u201cunidad nacional\u201d.<\/p>\n El criterio de comprensi\u00f3n de la lucha antimonopolista es clave en el presente para la lucha por el socialismo. Es muy importante el estudio permanente de las alianzas y acuerdos interestatales que va configurando el imperialismo, en lo econ\u00f3mico, pol\u00edtico y lo militar, y evitar la pol\u00edtica del mal menor. El capitalismo no regresar\u00e1 a la etapa de la libre concurrencia, ilusi\u00f3n que pregona hoy la nueva socialdemocracia que adopta algunas poses contra determinados monopolios, sobre todo los de nacionalidades distintas a la mexicana. Reiteramos que frente al imperialismo la \u00fanica opci\u00f3n para la clase obrera y sectores populares es el socialismo.<\/p>\n Una \u00faltima cuesti\u00f3n. Sobre la teor\u00eda leninista del imperialismo llueven argumentos para restarle vigencia, hablando precisamente de los cambios en el mundo en las \u00faltimas d\u00e9cadas. No hablamos de los recursos te\u00f3ricos de la ideolog\u00eda de la clase dominante, sino de quienes se presentan como inscritos en la cr\u00edtica al capitalismo. No voy a referirme a Negri y su libro Imperio<\/em>, que fue una moda pasajera de principios de siglo, con mucha alharaca pero que se diluy\u00f3 simult\u00e1neamente con el altermundismo, sino a un asunto de mayor profundidad, y es que de la noche a la ma\u00f1ana, en los a\u00f1os de la contrarrevoluci\u00f3n, de mucha confusi\u00f3n ideol\u00f3gica, adquiri\u00f3 carta de nacionalidad el concepto globalizaci\u00f3n, que fue asimilado acr\u00edticamente en las elaboraciones pol\u00edticas e ideol\u00f3gicas de muchas organizaciones y pensadores que reivindican la lucha por el socialismo.<\/p>\n El Partido Comunista de M\u00e9xico en su IV Congreso retir\u00f3 de sus posiciones la globalizaci\u00f3n y otros conceptos err\u00f3neos, por ser mistificaciones y parte de un discurso que introduce la confusi\u00f3n en la lucha de clases, en la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica pol\u00edtica. Con el concepto \u201cglobalizaci\u00f3n\u201d se busca ocultar que vivimos en el sistema imperialista, su car\u00e1cter b\u00e1rbaro y adem\u00e1s el car\u00e1cter terminal que tiene, y en consecuencia antesala del socialismo. El discurso de la globalizaci\u00f3n engendra la ilusi\u00f3n de que vivimos una fase expansiva que abre oportunidades, que es un momento de desarrollo, de comunicaciones que impulsan la democracia donde la \u201cciudadan\u00eda\u201d tiene capacidad de determinar y cuestionar y determinar el rumbo de los gobiernos. Sostienen que en la globalizaci\u00f3n por encima del proceso productivo se encuentra el mundo de las finanzas, de la capacidad del dinero de ser transferido a velocidad de un lugar a otro y de la no funcionalidad de las naciones y de los propios Estados. Para ellos la comunicaci\u00f3n, la virtualidad, conducir\u00eda naturalmente a la informaci\u00f3n, la participaci\u00f3n y la democratizaci\u00f3n del mundo\u2026 pero la guerra sobre Yugoslavia, Somalia, Iraq, Afganist\u00e1n, Libia, Siria, dan al traste con tal ilusi\u00f3n. Los acuerdos entre Estados, la exportaci\u00f3n de capitales, los problemas migratorios, la explotaci\u00f3n del trabajo, la divisi\u00f3n internacional del trabajo, nos muestran que la globalizaci\u00f3n no es una nueva realidad econ\u00f3mica, sino un manto discursivo de la ideolog\u00eda de la clase dominante para maquillar al imperialismo, al capitalismo de los monopolios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" P\u00e1vel Blanco Cabrera Primero Secretario del Comit\u00e9 Central del PCM Art\u00edculo publicado en El Machete no.8 pp. 25-30. 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