{"id":951,"date":"2017-03-07T04:53:37","date_gmt":"2017-03-07T04:53:37","guid":{"rendered":"http:\/\/elmachete.mx\/?p=951"},"modified":"2017-03-07T04:54:09","modified_gmt":"2017-03-07T04:54:09","slug":"por-la-emancipacion-de-la-mujer-trabajadora-en-mexico-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elmachete.mx\/index.php\/2017\/03\/07\/por-la-emancipacion-de-la-mujer-trabajadora-en-mexico-2\/","title":{"rendered":"Por la emancipaci\u00f3n de la mujer trabajadora en M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"<p><strong>L\u00eddice Guerra Santos<\/strong><\/p>\n<p><strong>Art\u00edculo publicado en El Machete no.9 pp. 85-90.<\/strong><\/p>\n<p>Intervenci\u00f3n en nombre del PCM en el Seminario Internacional del Partido Comunista de Grecia: \u201cLa especializaci\u00f3n del trabajo de los partidos comunistas entre las mujeres. Intercambio de experiencias sobre la cuesti\u00f3n de la mujer\u201d los d\u00edas 10 y 11 de noviembre de 2016 en Atenas, Grecia.<\/p>\n<p>Queridas y queridos camaradas:<\/p>\n<p>Transmitimos un saludo fraternal en nombre del Comit\u00e9 Central del Partido Comunista de M\u00e9xico a los camaradas del Partido Comunista de Grecia que han organizado \u00e9ste seminario sobre la actividad de los partidos comunistas y la cuesti\u00f3n de la mujer. Saludamos igualmente a los partidos comunistas y obreros hermanos que en \u00e9l est\u00e1n participando.<\/p>\n<p>En la historia de la lucha por la emancipaci\u00f3n de la mujer, la contribuci\u00f3n de los comunistas es esencial; puede asegurarse que Marx y Engels, a trav\u00e9s de su obra te\u00f3rica y de su intervenci\u00f3n pol\u00edtica en la Liga de los Comunistas, la Asociaci\u00f3n Internacional de los Trabajadores y en la II Internacional, sentaron las bases para la acci\u00f3n emancipadora de la mujer trabajadora. Mucho antes que cualquier movimiento feminista, los comunistas levantaron las banderas de la cuesti\u00f3n de la mujer, sus reivindicaciones y derechos negados por el modo de producci\u00f3n capitalista y por los anteriores modos de producci\u00f3n basados en la divisi\u00f3n de la sociedad en clases. Aunque la moderna sociedad burguesa establece la ciudadan\u00eda por igual a mujeres y hombres para que concurran cotidianamente a vender su fuerza de trabajo, lo cierto es que establece de segunda categor\u00eda el valor del trabajo de la mujer proletaria, adem\u00e1s de que\u00a0la instituci\u00f3n familiar se convierte en un espacio de opresi\u00f3n cuyo objeto es permitir la reproducci\u00f3n de la fuerza de trabajo por medio del trabajo de la mujer, tradicionalmente responsable de las labores dom\u00e9sticas. Los comunistas, en la vanguardia, colocaron la cuesti\u00f3n de la opresi\u00f3n de la mujer estableciendo la tesis de intervenci\u00f3n de los partidos marxistas-leninistas: la emancipaci\u00f3n de la clase obrera ser\u00e1 posible sobre la base de la emancipaci\u00f3n del conjunto de los oprimidos: mujeres, nacionalidades, etc.<\/p>\n<p>Los comunistas en la vanguardia han organizado a la mujer, le han dado protagonismo en las luchas revolucionarias y en la cotidianidad de la lucha de clases y han desarrollado iniciativas de gran trascendencia, como el D\u00eda Internacional de la Mujer Obrera el 8 de Marzo. Marx, Engels, Bebel, Luxemburgo, A. Kollontai, Ines Armand, Clara Zetkin, Lenin, Nadezhda Krupskaya, con su pensamiento y acci\u00f3n han indicado un camino revolucionario para poner fin a la opresi\u00f3n de la mujer.<\/p>\n<p>La Gran Revoluci\u00f3n Socialista de Octubre demostr\u00f3 c\u00f3mo el poder obrero construye una sociedad sin explotaci\u00f3n del hombre por el hombre, y consecuentemente da pasos concretos para la liberaci\u00f3n de la mujer, as\u00ed como de las nacionalidades oprimidas. La sociedad que empez\u00f3 a forjarse con el derrocamiento del capitalismo, la instauraci\u00f3n de la dictadura del proletariado, la socializaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n concentrados etc., gener\u00f3 condiciones materiales, ideol\u00f3gicas y culturales que posibilitaron grandes avances en la igualdad\/emancipaci\u00f3n de la mujer. Ello es palpable y cuantificable, en t\u00e9rminos de progreso educativo, cultural y laboral de la mujer en la sociedad socialista. Creemos que al acercarnos al centenario de la Revoluci\u00f3n Socialista de Octubre, entre muchas cuestiones a destacar, se encuentra la contribuci\u00f3n de la construcci\u00f3n socialista-comunista a la cuesti\u00f3n de la emancipaci\u00f3n de la mujer, y que en esa tarea debemos comprometernos.<\/p>\n<p>Como resultado directo del triunfo de la Revoluci\u00f3n Socialista de Octubre, la Internacional Comunista contribuy\u00f3 a la creaci\u00f3n en 1919 del Partido Comunista de M\u00e9xico, que adem\u00e1s de sus tareas entre la clase obrera se distingui\u00f3 por su trabajo entre las mujeres, destac\u00e1ndose en el Siglo XX por ser el m\u00e1s consecuente en la b\u00fasqueda del sufragio para las mujeres, en la conquista de los derechos pol\u00edticos para que las mujeres pudieran contender por cargos de elecci\u00f3n popular, por mejores condiciones de trabajo, por el derecho al aborto, por los derechos reproductivos y sexuales, por el derecho al divorcio. Se destacaron en esta labor las comunistas Consuelo Uranga, Benita Galeana, Frida Kalho. Enfatizamos que se trat\u00f3 de una labor distintiva a la atm\u00f3sfera ideol\u00f3gica y cultural prohijada por la clase dominante, simbolizada por lo que llamamos \u201cmachismo\u201d, elemento consustancial de la ideolog\u00eda dominante de nuestra sociedad basado en la opresi\u00f3n y discriminaci\u00f3n de la mujer.<\/p>\n<p>Los comunistas en M\u00e9xico forjaron instrumentos para organizar a la mujer y sus luchas, y desde ellas se aport\u00f3 a la Federaci\u00f3n Democr\u00e1tica Internacional de Mujeres (FDIM).<\/p>\n<p>Fuertemente influenciado por el browderismo, el primer PCM relaj\u00f3 sus posiciones ideol\u00f3gicas y organizativas desde los a\u00f1os 40; en los a\u00f1os 70 su composici\u00f3n de clase era ya predominante de la peque\u00f1a burgues\u00eda, que prontamente asumi\u00f3 las tesis oportunistas del eurocomunismo, renunciando a la dictadura del proletariado y al centralismo democr\u00e1tico, haciendo de la democracia burguesa un valor absoluto, hasta disolverse en 1981. Adem\u00e1s de ese duro golpe, la clase obrera de M\u00e9xico tuvo que enfrentar los a\u00f1os de la contrarrevoluci\u00f3n que derroc\u00f3 al socialismo en la URSS y otros pa\u00edses, y s\u00f3lo hasta el a\u00f1o 1994 inici\u00f3 un proceso de reorganizaci\u00f3n del Partido Comunista de M\u00e9xico, en medio de dificultades ideol\u00f3gicas, organizativas y pol\u00edticas; por lo que debe tenerse claro que tambi\u00e9n el trabajo de los comunistas entre el movimiento obrero sindical, de masas, juvenil y de la mujer, fue severamente afectado.<\/p>\n<p>Aunque el proceso de reorganizaci\u00f3n inicia en 1994, es hasta el a\u00f1o 2009-2010 -a partir del IV Congreso del PCM-, que en medio de una lucha contra corrientes oportunistas recuperamos a plenitud el marxismo-leninismo y consecuentemente inicia un repunte organizativo y de intervenci\u00f3n en el movimiento obrero-sindical, que es nuestra prioridad, es decir entre hombres y mujeres trabajadores, seguido del trabajo de la juventud comunista. El Comit\u00e9 Central del PCM es consciente de la imperiosa necesidad del trabajo espec\u00edfico entre las mujeres, pero nuestras fuerzas y prioridades s\u00f3lo nos han permitido hasta a\u00f1os recientes asumir esa tarea.<\/p>\n<p>En Septiembre del 2014 el V Congreso del PCM cre\u00f3 la Comisi\u00f3n de la Mujer, y fue hasta el 8 de Marzo del a\u00f1o 2015 que pudimos realizar la Primera Conferencia sobre la Emancipaci\u00f3n de la Mujer, donde la discusi\u00f3n reflej\u00f3 nuestras dificultades, retrasos y tambi\u00e9n nuestras tareas urgentes.<\/p>\n<p>En primer lugar, en la cuesti\u00f3n ideol\u00f3gica: es claro que tenemos un gran trabajo para confrontar las corrientes del feminismo burgu\u00e9s y peque\u00f1oburgu\u00e9s, sobre todo el que caracteriza la cuesti\u00f3n como una disputa de g\u00e9neros, o el discurso antipatriarcal descontextualizado de la lucha de clases. Por ahora predominan en el movimiento de la mujer en M\u00e9xico tendencias peque\u00f1oburguesas y tambi\u00e9n del trotskismo y del anarquismo, que maximizan la cuesti\u00f3n del patriarcado como base de la opresi\u00f3n. Nuestra Conferencia sobre la emancipaci\u00f3n de la Mujer concluy\u00f3 en colocar el criterio de clase de la explotaci\u00f3n del trabajo asalariado como esencia de la cuesti\u00f3n.<\/p>\n<p>En segundo lugar, la tarea de crear una organizaci\u00f3n clasista de todas las mujeres trabajadoras, que reivindique los objetivos contempor\u00e1neos de la mujer trabajadora.<\/p>\n<p>En tercer lugar, las dificultades que tienen nuestras propias camaradas mujeres para desarrollar plenamente su militancia, derivadas de valores culturales y condiciones econ\u00f3micas que por las cadenas de las labores dom\u00e9sticas limitan su participaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El PCM es consciente de que debe librar una lucha ideol\u00f3gica constante para que todos los militantes comunistas no s\u00f3lo luchen por la sociedad futura del socialismo-comunismo, sino para que en la cotidianidad tengan una actitud comunista en la cuesti\u00f3n de la mujer, contribuyendo a crear condiciones para que las camaradas superen las dificultades para militar en igualdad de circunstancias.<\/p>\n<p>Como se puede apreciar, nuestra labor en esa direcci\u00f3n es embrionario.<\/p>\n<p>Camaradas:<\/p>\n<p>Actualmente en M\u00e9xico las tareas para la emancipaci\u00f3n de la mujer son m\u00e1s urgentes y necesariamente impostergables. La estad\u00edstica de la explotaci\u00f3n capitalista nos muestra que la mujer trabajadora en M\u00e9xico tiene menor salario, menores derechos laborales, m\u00e1s dif\u00edciles condiciones de trabajo, que es el grueso de la mano de obra en las maquiladoras y el outsourcing, as\u00ed como en general del trabajo precarizado.<\/p>\n<p>Concomitante a ello, la ola de violencia contra la mujer que conocemos como feminicidios afecta en su mayor porcentaje a la mujer trabajadora, en casos emblem\u00e1ticos que se han llegado a conocer internacionalmente, como el de Ciudad Ju\u00e1rez, Chihuahua y varias otras ciudades industriales del pa\u00eds Han sido 40,000 mujeres asesinadas en las \u00faltimas tres d\u00e9cadas, 6,488 s\u00f3lo en los \u00faltimos tres a\u00f1os.<\/p>\n<p>La caracterizaci\u00f3n este fen\u00f3meno de violencia contra las mujeres es una tarea compleja: en M\u00e9xico ni siquiera hay estad\u00edsticas precisas, aunque que su manifestaci\u00f3n en formas cada vez m\u00e1s violentas e impunes aumenta en forma alarmante. Pero s\u00ed es claro que quienes la sufren en mayor proporci\u00f3n son las mujeres proletarias, que viven en zonas rurales empobrecidas o en periferias urbanas marginadas, expuestas a la opresi\u00f3n machista porque no cuentan con medios econ\u00f3micos o preparaci\u00f3n profesional que les permita enfrentarla, que deben migrar de sus comunidades para acceder al estudio o el mercado laboral; en suma, las que son parte de las familias trabajadoras.<\/p>\n<p>El capitalismo al llegar a sus l\u00edmites hist\u00f3ricos desata la barbarie, la violencia, la sobreexplotaci\u00f3n contra la clase obrera, y de manera muy clara contra la mujer trabajadora. Este modo de producci\u00f3n\u00a0convierte a mujeres y hombres trabajadores en una mercanc\u00eda m\u00e1s, cuyo valor debe ser extra\u00eddo en la forma m\u00e1s eficiente para la generaci\u00f3n de ganancia, as\u00ed sea por medio de la explotaci\u00f3n laboral o sexual, la trata de personas, la esclavitud, el tr\u00e1fico de \u00f3rganos, etc. El desbordamiento de la crisis sist\u00e9mica golpea terriblemente a las familias trabajadoras, pero en especial afecta a sus mujeres, ni\u00f1as y j\u00f3venes. No s\u00f3lo deben sacar adelante a sus familias con raqu\u00edticos salarios, sino enfrentarse sin protecci\u00f3n alguna del Estado burgu\u00e9s a la delincuencia y descomposici\u00f3n social que brota aparejada con el deterioro del nivel de vida de la poblaci\u00f3n en general. Si hoy en el mundo se dice que es un riesgo ser mujer, el riesgo es exorbitante si se es mujer y se es proletaria.<\/p>\n<p>\u00bfA qui\u00e9n le importan las ni\u00f1as, j\u00f3venes y mujeres trabajadoras? A pesar de su discurso formal de igualdad social y jur\u00eddica, para el Estado capitalista los derechos y la vida de las mujeres trabajadoras no tienen importancia alguna m\u00e1s all\u00e1 de su valor como fuerza de trabajo y medio de reproducci\u00f3n de la misma. En M\u00e9xico, frente a la violencia cometida contra las mujeres y ni\u00f1as ya sea por individuos machistas o por el fen\u00f3meno de acumulaci\u00f3n originaria que se expresa como delincuencia organizada, las v\u00edctimas adem\u00e1s enfrentan la negligencia sist\u00e9mica de la estructura polic\u00edaca y judicial, los prejuicios machistas, y la abierta complicidad y protecci\u00f3n de los victimarios por la maquinaria estatal corrupta en todos los niveles. Mientras se destinan fondos millonarios a proteger las inversiones de los grandes monopolios, no existe tutela del Estado ni suficientes recursos p\u00fablicos para garantizar la vida, los derechos y la protecci\u00f3n de las ni\u00f1as, j\u00f3venes y mujeres trabajadoras. Los cuerpos vejados y masacrados de las ni\u00f1as y las mujeres contin\u00faan apareciendo por todas partes, y en muchos casos sus nombres ni siquiera alcanzan m\u00e1s all\u00e1 del espacio de la nota roja. El fen\u00f3meno va en aumento pues frente a la negligencia y complicidad criminal del Estado los acosadores, abusadores y asesinos se saben impunes. La violencia contra la mujer trabajadora se caracteriza como violencia de g\u00e9nero, pero es ante todo y primariamente violencia de Estado, violencia de clase.<\/p>\n<p>La lucha de los comunistas para concientizar y organizar a la clase obrera requiere de la especializaci\u00f3n y mayor intervenci\u00f3n en el frente de la mujer trabajadora.\u00a0Es necesario que los y las comunistas fortalezcan y orienten la lucha clasista de las organizaciones y frentes de mujeres trabajadoras; que se incluyan las demandas espec\u00edficas de las mujeres trabajadoras en la lucha obrero sindical, como protecci\u00f3n de la maternidad, guarder\u00edas, servicios p\u00fablicos y de calidad para la atenci\u00f3n de la ni\u00f1ez, etc.<\/p>\n<p>Sabemos que el sudor y la sangre de las ni\u00f1as, j\u00f3venes y mujeres trabajadoras es alimento del capitalismo, este sistema criminal y machista en el que es imposible alcanzar una vida libre de prejuicio, sufrimiento y violencia sin erradicarlo definitivamente de la faz de la tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u00eddice Guerra Santos Art\u00edculo publicado en El Machete no.9 pp. 85-90. 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